Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tillæg - Afholdskatekismus af K. N. G. Andresen - 5. Om midlerne til brændevinsdrikkens afskaffelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
339
118. Hvorfor skal netop disse forene sig lierom ?
Fordi det paa grund af brændevinets uimodstaae
lige magt over dem, som allerede er blevne dets
slayer (se nr. 111), ikke er at vente, at disse skulde
bave kraft til at løsrive sig fra den tilvante drik.
119. Hvorledes er det da xnnligt, at brændevinsdrikken
ved dette middel kan afskaffes?
Det sker ved eksemplets magt.
120. Hvorfor kan eksemplet tillægges saa stor magt til
at afskaffe brændevinsdrikken?
Fordi brændevinsdrik (d. e. brændevinets nydelse
af sunde og friske mennesker) er en skik, som i det
daglige liv vedligeholdes og udbredes derved, at den
ene følger den andens eksempel uden egentlig at
tænke derover (se nr. 27).
121. Hvorledes kan denne skik afskaffes ved det af de
forstandige og fordomsfrie blandt folket givne eksem
pel paa afholdenbed ?
Det sker ved vanens magt.
122. Hvorledes gaar dette til?
Derved, at massen af folket paa denne maade
lidt efter lidt bliver fortrolig med og ligesom lever
sig ind i den übestridelige sandbed, at brændevinsdrik
i virkeligheden er en uskik, som kun ved en skrække
lig misforstaaelse af brændevinets bestemmelse (se første
kapitel) har udbredt sig blandt menneskene.
123. Hvorledes kan vanen bevirke dette ?
Derved, at massen af folket, gjennem den daglige
omgang med de afboldne, bliver opmerksom paa, at
disse, uden at nyde brændevin, er sunde og friske, ja
endog sterkere og raskere end de, som drikker det.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
