Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Andra artikeln. Om rättfärdiggörelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
100
AUGSBUKGSKA BEKÄNNELSENS APOLOGI.
vara medlare och försvarare, att han åt oss genom sin förtjänst
förvärfvat »böjelsen» att älska Gud, men de lära icke, att
vi nu skola hålla oss till honom såsom medlare, utan sedan de
helt och hållet hafva begraft Kristus uppdikta de, att vi
hafva tillträde till Fadern genom våra egna gärningar, genom dem
förtjäna den omtalade »böjelsen» och sedan genom kärleken
kunna nalkas Gud. Men är icke månne detta att helt och
hållet begrafva Kristus och taga bort hela läran om tron? Paulus
lär däremot, att vi hafva tillträdet (till Fadern), d. v. s.
försoningen, genom Kristus. Och för att visa, huru detta sker,
till-lägger han, att vi hafva detta tillträde genom tron. Genom tron
mottaga vi alltså för Kristi skull syndernas förlåtelse, och vi
kunna icke ställa vår kärlek och våra gärningar gentemot Guds
vrede.
För det andra så är det visst, att synderna förlåtas för
Kristi, vår försonares, skull, hvilken Gud enligt Rom. 3: 25
har framställt såsom ett försoningsoffer. Men Paulus tillägger
»genom tron». Därför gagnar oss detta försoningsoffer först
då vi med tron omfatta den i Kristus utlofvade
barmhärtigheten samt sätta denna gentemot Guds vrede och dom. Samma
tanke finna vi ock i Ebr. 4: 14 f: Z>d vi sålunda hafva en stor
öfverstepräst–så låtom oss med frimodighet framgå till
nådens tron. Här bjudas vi att gå fram till Gud icke i
förtröstan på våra egna förtjänster utan i förtröstan på vår
öfver-slepräst Kristus, och därför erfordras också tro.
För det tredje säger Petrus i Apg. 10: 43: Honom bära
alla profeterna vittnesbörd, att hvar och en som tror på honom
skall få syndernas förlåtelse genom hans namn. Huru skulle
han kunna uttrycka sig tydligare? Syndernas förlåtelse få vi,
säger lian, genom hans namn, d. v. s. för hans skull, och alltså
icke på grund af våra förtjänster, icke heller på grund af vår mer
eller mindre fullkomliga ånger, kärlek, gudstjänst eller
gärningar. Och han tillägger: då vi tro på honom. Han kräfver
alltså tron, och vi kunna icke heller omfatta Kristi namn annat
•än genom tron. Därjämte åberopar han härför alla profeternas
enhälliga vittnesbörd. Detta är i sanning att åberopa kyrkans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
