Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Tredje artikeln. Om kärleken och uppfyllandet af lagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVAR PÅ DE AF MOTSTÅNDARNA ANFÖRDA SKÄLEN. 135
vi rättfärdiggöras genom tro och gärningar, så säger han dock för
visso icke att vi pånyttfödas genom gärningar. Icke heller säger
lian att till en del Kristus är försonare, men till en del våra
gärningar äro en soning. Icke heller beskrifver han sättet, huru
vi varda rättfärdiga, utan han beskrifver, hurudana de
rättfärdiga äro, sedan de hafva blifvit rättfärdiggjorda och
pånytt-födda. Och ordet rättfärdiggöras betyder här icke att ifrån
att vara ogudaktig varda rättfärdig, utan såsom i lagspråket
att förklaras rättfärdig (frikännas). I denna mening heter det
i Rom. 2: 13: Lagens görare skola dömas rättfärdiga.
Alldeles såsom detta ord, att lagens görare skola dömas rättfärdiga,
icke medför någon svårighet, så mena vi detta ock vara fallet
med Jakobs ord att en människa blifver rättfärdigad af
gärningar och icke af tro allenast, ty de människor, som hafva tro
och goda gärningar, de förklaras för visso vara rättfärdiga.
De heligas goda verk äro, såsom vi hafva sagt, rättfärdiga
och behaga Gud för trons skull ty Jakob berömmer endast de
gärningar, som tron verkar, såsom han betygar, då han om
Abraham säger: Du ser, alt tron medverkade med hans
gärningar (Jak. 2: 22). I denna mening säges det, att lagens
görare skola dömas rättfärdiga, d. v. s. de skola förklaras för
rättfärdiga, som af hjärtat tro på Gud och sedan äfven bära
goda frukter, som för trons skull behaga Gud och därför äro
lagens uppfyllelse. Dessa enkla och klara uttalanden
innebära. ingen svårighet, men de förvanskas af våra motståndare,
som till dem foga sina egna ogudaktiga meningar. Ty af de
anförda orden följer ingalunda, att våra gärningar förtjäna
syndernas förlåtelse, att våra gärningar pånyttföda hjärtan,
att våra gärningar äro en soning, att våra gärningar utan
försonaren Kristus behaga Gud, eller att våra gärningar skulle
kunna undvara försonaren Kristus. Intet af allt detta säger
Jakob, fastän våra motståndare helt oblygt draga sådana
slutsatser af Jakobs ord.
De anföra emot oss äfven några andra bibelställen, som
handla om gärningar, såsom Luk. 6: 37: Förlåten, så skall
eder varda förlåtet; Jes. 58: 7 ff.: Bryt ditt bröd åt den hung-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
