Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Tredje artikeln. Om kärleken och uppfyllandet af lagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
168
AUGSBURGSKA BEKÄNNELSENS APOLOGI.
opere operalo) icke rättfärdiggör eller saliggör, utan blott för
hjärtats tros skull. Men Paulus säger, att bekännelsen
saliggör, för att framhålla, hurudan den tro måste vara, som får
det eviga lifvet, nämligen en fast och verksam tro. Ty den tro
är icke fast, som icke visar sig i bekännelse. På samma sätt
behaga andra goda gärningar Gud för trons skull, såsom ju
ock församlingen i vissa böner beder, att allt för Kristi skull
må vara Gud välbehagligt. Ja, vi bedja ju om allting för
Kristi skull, ty vi pläga ju vid slutet af hvarje bön
till-lägga: genom Kristus, vår Herre. Därför sluta vi ock därtill,
att vi rättfärdiggöras inför Gud, försonas med Gud och
pånyttfödas genom tron, som i boten omfattar nådelöftet och i
sanning lefvandegör clet ångestfyllda hjärtat och gör oss vissa om,
att Gud är blidkad och nådig emot oss för Kristi skull. Och
(jenom denna tro säger Petrus (1 Petr. 1: 5), att vi bevaras
till den frälsning, hvilken skall uppenbaras. Kunskapen om
denna tro är nödvändig för de kristna, ty den gifver den rikaste
tröst under alla pröfningar och framhåller för oss Kristi verk.
De som förneka, att människan rättfärdiggöres genom tron,
förneka därför ock, att Kristus är vår medlare och försonare,
förneka nådelöftet och evangelium. De lära om
rättfärdiggörelsen blott hvad förnuftet eller lagen har att säga. Så mycket
som möjligt hafva vi här sökt framhålla själfva de djupaste
grunderna till denna lära samt att redogöra för och vederlägga
motståndarnas invändningar. Alla rättänkande människor
skola ock lätt kunna bilda sig . en mening härom, om de blott,
när helst ett bibelställe om kärleken eller gärningarna anföres,
betänka, att ingen utan Kristus kan hålla lagen, och att vi icke
rättfärdiggöras på grund af lagen utan på grund af evangelium,
d. v. s. clet i Kristus gifna nådelöftet. Yi hoppas äfven, att
denna vår kortfattade framställning skall blifva gudfruktiga
människor till gagn genom att stärka deras tro, undervisa dem
och trösta deras samveten, ty vi veta, att hvad vi här hafva sagt
öfverensstämmer med de profetiska och apostoliska skrifterna,
med de heliga kyrkofäderna, Ambrosius, Augustinus och många
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
