Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del I. Kort sammanfattning - Elfte artikeln. Om Guds eviga förutvetande och nådaval
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
602
KONKORDIEFORMELN. II.
Antithesis eller Negativa.
l)en falska läran om denna artikel.
Därför tro och anse vi, att om läran om Guds nådaval till
evigt lif framställes på ett sådant sätt, att ängslade kristna
människor däraf icke få tröst utan drifvas till klenmod och
förtviflan, eller de obotfärdiga bestyrkas i sitt lättsinne, så står
en dylik lära icke i öfverensstämmelse med Guds ord och vilja,
utan härleder sig från förnuftet eller satans ingifvelse. Ty allt,
som är skrifvet, är, såsom aposteln betygar, skrifvet till vår
undervisning, att vi genom tålamod och genom skrifternas tröst
må hafva hoppet (R.om. 15: 4). Därför förkasta vi följande
villfarelser:
1. Då det läres, att Gud icke skulle vilja, att alla
människor må göra bot och tro evangelium.
2. Likaledes, att då Gud kallar oss till sig, det icke skulle
vara hans allvar, att alla människor skola komma till honom.
3. Likaledes, att Gud icke skulle vilja, att alla människor
varda saliga, utan att några oafsedt deras synd och endast genom
Guds rådslut, föresats och vilja äro bestämda til-1 fördömda och
icke kunna varda saliga.
4. Likaledes, att en orsak till det nådaval, genom hvilket
Gud utkorat oss till evigt lif, är att söka icke allenast i Guds
barmhärtighet och Kristi allraheligaste förtjänst, utan äfven i
oss själfva.
Alla dylika meningar äro hädiska och förskräckliga
irrläror. genom hvilka de kristna beröfvas all den tröst, som de
genom det heliga evangelium och de heliga sakramentens bruk
skulle hafva, hvarför desamma icke borde i Guds församling
tålas.
Detta är en kort och enkel förklaring angående de
omstridda artiklar, med afseende på hvilka de teologer, som ansluta sig
till Augsburgska bekännelsen, en tid tvistat och lärt olika. Här-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
