Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del II. Grundlig etc. upprepning och förklaring af några Augsburgska bekännelsens artiklar - Sjunde artikeln. Om den heliga nattvarden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
OM t)EN HELIGA NATTVARDEN.
713
liingar, hvilka lian åt oss förvärfvat med sitt kött, som han
för oss har gifvit i döden, och med sitt blod, som han lor oss
utgjutit, nämligen Guds nåd, syndernas förlåtelse,
rättfärdighet och evigt lif ■— tillägna sig detsamma, med viss tillförsikt
och förtröstan fast förlita sig på samt i all nöd och anfäktelse
fasthålla den trösten, att vi för Herren Jesu Kristi skull hafva
en nådig Gud och evig salighet.
Det andra slaget ätande af Kristi lekamen är muntligt
eller sakramenterligt. då i den heliga nattvarden med munnen
mottages och åtnjutes Kristi sanna, väsentliga lekamen och
blod af alla dem. som i nattvarden äta och dricka det
välsignade brödet och vinet, hvilket åtnjutande är för de troende en
underpant och försäkran om att deras synder för visso äro dem
förlåtna samt att Kristus i dem bor och är verksam, medan
det däremot länder de icke troende till dom och fördömelse.
Kristi instiftelseord lära oss uttryckligen detta, ty då han vid
nattvardsbordet räcker sina lärjungar naturligt bröd och
naturligt vin. hvilka han kallar sin sanna lekamen och sitt sanna
blod, och därvid säger: äten och dricken, så kan ju med hänsyn
till omständigheterna en dylik befallning icke förstås
annorlunda än om ett muntligt ätande och drickande, hvilket dock
icke sker på ett groft, köttsligt, kapernaitiskt," utan på ett
öf-vernaturligt, obegripligt sätt. Till detta ätande fogar den
andra befallningen ytterligare ett annat och andligt ätande, i
det att Herren Kristus vidare säger: gören detta till min
åminnelse, hvarvid lian kräfver tro.
Därför hafva alla forntida kristna lärare i enlighet med
dessa Kristi instiftelseord och den helige Pauli förklaring
uttryckligen och i endräkt med hela den heliga kristna kyrkan
lärt, att Kristi lekamen mottages icke blott andligen med troil,
hvilket sker äfven utom sakramentet, utan äfven muntligt icke
blott af de troende och fromma, utan äfven af ovärdiga, icke
troende, falska och onda kristna. Men att anföra dessa
forntidens vittnesbörd skulle lilir blifva för långt, och för
korthetens skull hänvisa vi därför den kristne läsaren till våra
lärares utförliga skrifter ]lärom,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
