Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
106 Den augsburgste Konfessions Apologi, Art. 2. (Konf. 4. 5. 6. 20.)
hen, uden til atter at tilintetgjsre Forjettelsen og vende tilbage under Loven?
Hvis Troen faar Syndernes Forladelse formedelst Kærligheden, vil Synds
forladelsen bestandig blive uvis, fordi vi aldrig elfke faa meget, fom vi
skulle; ja vi elske overhovedet ikke, medmindre vort Hjerte er forvisset om,
at vore Synder ere os forladte. Idet Modstanderne faaledes ville, at vi i
Syndsforladelfen og Retfcerdiggjsrelsen stulle bygge paa vor egen Kjcerlighed,
udslette de aldeles Evangeliet om Syndsforladelsen af Naade, da dog Ingen
hverken kan have eller forståa denne Kjcerlighed, medmindre han tror, at
Syndernes Forladelse annammes uforskyldt.
38. Ogsaa vi lcere, at Kjcerligheden maa folge Troen, som ogfaa
Paulus siger: „I Christus Jesus gjcelder hverkenOmstjcerelse eller Forbud,
men Troen, som er virkfom ved Kjcerlighed " 5, Dog maa derfor
Ingen mene, at vi, stolende paa denne Kjcerlighed, eller formedelst denne
Kjcerlighed faa Syndsforladelse og Forsoning, ligefom vi heller ikke faa
Syndsforladelse formedelst andre efterfslgende Gjerninger; men ved Troen
alene, og det ved Troen i egentlig Forstand, faar man Syndsforladelse,
fordi Forjettelsen ikke kan annammes uden ved Troen. Det er nemlig Troen
i egentlig Forstand, som samtykker i Forjettelsen; om denne Tro taler
Skriften. Og fordi den modtager Syndernes Forladelse og forliger os
med Gud, faa blive vi ved denne Tro agtede retfcerdige for Christi Skyld,
forend vi elske og holde Loven, stjont Kjcerligheden med Nsdvendighed fslger
efter. Saa er da denne Tro hverken en dod Kundskab, ej heller kan den
beståa sammen med Dsdssynd, men den er den Hellig-Aands Gjerning, ved
hvilken vi frelses fra Dsden, ved hvilken de cengstede Sjcele oprejses og
levendegjsres. Og fordi det er denne Tro alene, som modtager Synds
forladelsen og gjsr os velbehagelige for Gud og bringer den Hellig-Acmd
med sig: saa kunde den snarere kaldes den Naadegave, som gjsr velbehagelig
39. Hidtil have vi baade ved Sprog af Skriften og ved Beviser,
udledede af Skriften, forat Sagen maatte blive desto mere indlysende,
mer end tilstrcrkkelig godtgjort, at vi ved Troen alene for Christi Skyld
faa vore Synders Forladelse, og at vi ved Troen alene blive retfærdiggjorte,
d. e. af uretfcerdige gjorte retfcerdige eller gjenfsdte. Heraf kan man nu
let dsmme, hvor nodvendig denne Lcerdom om Troen er; thi i dens Lys
alene se vi Christi Gjerning, ved den alene modtage vi Christi Velgjerninger,
den alene bringer de gudfrygtige Sjcele sikker og fast Trsst. Og i Kirken
maa der vcere en Lcere, af hvilken de Gudfrygtige kunne hente sikkert Haab
om Frelse. Thi ilde fsrge Modstanderne for Folket, naar de byde os at
tvivle, om vi faa Syndernes Forladelse. Hvorledes stulle de holde sig oppe
i Dsden, som Intet have hsrt om denne Tro, som mene, at de skulle tvivle,
om de faa Syndernes Forladelse? Fremdeles er det fornsdent i Christi
Kirke at fastholde Evangeliet, d. e. Forjettelsen om, at Synderne forlades
af Naade for Christi Skyld. Og dette Evangelium afskaffe de ganske, som
Intet lcere om den Tro, hvorom vi tale. Men Scholastikerne ncevne ikke
denne Tro med et eneste Ord. Dem fslge vore Modstandere og forkaste
denne Tro, og de se ikke, at de ved at forkaste denne Tro afskaffe hele
Forjettelsen om Syndernes naadige Forladelse og om Christi Retfærdighed.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
