Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om det korte Begreb, den Regel og Rettesnor
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
369
VII.
KonKordieformelen.
1 ste Del.
Kort Vegreb
af alle de blandt den augsburgfle Konfessions Theologer omtvistede Ar
tikler, fom i efterfslgende Gjentagelse ere efter Guds Ords Vejledning
christelig forklarede og endrcegtig vedtagne.
Om det korte Begreb, den Regel og Rettesnor,
hvorefter al Lcere skal bedsmmes og opkomne Tvistigheder
christelig afgjsres og opklares.
1. Vi tro, lcere og bekjende, at den eneste Regel og Rettesnor, hvor
efter alle Lcerdomme og Lcerere tilhobe skulle dommes og bedsmmes, er alene
det gamle og nye Testaments profetiske og apostoliske Skrifter, som skrevet staar
„Dit Ord er en Lygte for min Fod og et Lys for min Sti" Pf. 119
Og St. Paulus siger: „Selv om en Engel fra Himmelen prcediker et andet
Evangelium for eder, han vcere forbandet" Gal. 1 Alle andre Skrifter
derimod af gamle eller nye Lcerere,-hvad Navn de end have, ere ikke at agte lige
med den hellige Skrift, men alle tilhobe at underligge den og ikke at modtage
som noget Andet eller Mere end som Vidner om, i hvilken Skikkelse og Paa
hvilke Steder hin Profeternes og Apostlernes Lcere efter Apostlernes Tid
er bleven bevaret
2. Og eftersom allerede straks efter Apostlernes Tid, ja endnu i deres
levende Live, falske Lcerere og Kjcettere have trcengt sig ind i Kirken, og
man mod disse i den fsrste Menighed har opstillet Symboler, det er, korte,
bestemte Vekjendelser, som ere blevne holdte for den rettroende og fande Kirkes
endrcegtige, almindelige, christelige Tro og Vekjendelse, faafom B,7mdoluin
ften apostoliske B)’mdc>lum FioNuum ften ni
ccenste og Mhanasius’s sac>
bekjende vi os til samme og forkaste hermed alle Kjcetterier og Lcerdomme,
som mod samme ere blevne indforte i Guds Kirke.
3. Men hvad den Splid i Troessager angaar, som er opstaaen i vore
Dage, saa agte vi den forste, uforandrede augsburgste Konfession, fom Aar
15 30 blev overleveret Kejser Karl den Femte paa den store Rigsdag i
Augsburg, vor Tids Symbol, tilligemed sammes Apologi og de Artikler,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
