Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Angreppen emot Bibelns klarhet (perspicuität) - Förhållandet emellan kyrkan och dess läroämbete samt den enskilde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 61 —
mening1 perspieuität för den enskilde.1 Men just
därför att det förkunnade Ordet är trons grund
(auctoritas causativa), är Skriften, hvilken åter är
förkunnelsens grund, troslärans högsta norm
(auctoritas normativa).1
Kyrkan har dock icke endast att förkunna och
tolka Ordet utan äfven att i bekännelse fixera det
gemensamma trosmedvetandets innehåll, dels såsom
inre enhetsband och dels såsom skydd emot irrläror.
Detta det gemensamma trosmedvetandets innehåll
växer under tidernas lopp, såsom dogmhistorien
visar, i den mån som kyrkan allt djupare intränger i
Skriften och får en allt rikare troserfarenhet.
Kyrkans symbolbildning kan därför aldrig betraktas
såsom afslutad, utan då en ny central troserfarenhet
kommit till klart medvetande om sin betydelse, och
de historiska omständigheterna fordra det, uppstår
en ny bekännelseskrift.3
Såsom vi redan vid framställningen af den
heiligen Geistes innerhalb der Reichsgemeinde Gottes auf
Erden.» Jmfr äfven hans skrift »Antiultramontana» S. 95.
1 Jmfr Vilmar. Dogmatik B. I., S. 111 f.
* Den enskilde kan sålunda utan att förlora fräls-
ningsmöjligheten vindvara Skriften, måste det ju äfven t. ex.
i medeltiden. Kyrkan kan icke undvara Skriften, utan
hvilken lärans renhet skulle hotas af de största faror;
jmfr Martensens Dogmatik S. 409 f. — Auctoritas
normativa gäller sålunda närmast och i första hand kyr-
kan, men sedan äfven hvarje enskild såsom medlem af
kyrkan.
8 Jmfr Billing. Lutherska Kyrkans Bekännelse
S. 82 f.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
