Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ÄR DOPET EN BEKÄNNELSE ? 27
27
på en sannolik bekännelse av tro på Kristus, så har
hart dock handlat på Guds befallning.»* Alldeles
som om Herren i Mark. 16: 16 eller på något annat
ställe hade sagt: »Den som bekänner tro» — i stället
för: »den som tror» — och blir döpt, han skall varda
frälst. Nej, broder, det där går alldeles icke. Är
dopet till sitt väsen en bekännelse, då är det icke ett
sant dop, där tron icke är sann.
Timoteus: Men du vill väl icke säga, att om
någon — till exempel en jude eller hedning — blir
döpt på sin bekännelse, så bör hans dop anses
såsom ogiltigt, ifall hans bekännelse sedan befinnes
hava varit skrymtaktig?
Natanael: Nej, för ingen del. Men så tror
jag också, som du vet, och det ännu mer, på
riktigheten av det lilla barnets dop, detta allt på den
grund, att dopet till sitt väsen är Inågot vida mer än
en bekännelse. Men hölle jag det endast för en
bekännelse, då skulle jag säga rent ut: en skrymtares
dop är ett falskt dop, likasom ett tennmynt är ett
falskt mynt, även om det till formen är förvillande
likt ett silvermynt.
Timoteus: Men vari består då enligt din mening
dopets väsen?
Natanael: Det skola vi sedan tala om. Men
dessförinnan skall jag låta dig själv än en gång
vederlägga din egen åsikt. Om någon blivit troende och
döpt men avfallit, ja, blivit en fräck fritänkare,
kanske därjämte supare, horkarl, tjuv o. s. v., menar
du då, att han med dessa sina synder har gjort sitt dop
om intet, så att han numera bör anses såsom odöpt?
* Sid. 110.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
