Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. SOCIOLOGI OCH SOCIALISM - 13. Marx tillämpar Spencers och Darwins läror. Konservativa och socialister
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i dess minsta episoder, medels en positiv och induktiv
metod, som helt och hållet öfverensstämmer med det
vetenskapliga tänkandets riktning, — som man också
kallar materialistisk.
Människosläktets historia har ensidigt tolkats på
tvänne skilda sätt och därför ofullständigt, om ock i
den positiva vetenskapens anda, — jag bortser här
alldeles från den ovetenskapliga, på hypoteserna om
försynen och den fria viljan grundade förklaringarna —;
dessa sätt äro: den af Montesquieu och Buckle
motiverade ”telluriska determinismen” och den af etnologerna
företrädda ”antropologiska determinismen”, som söker
härleda allt historiskt blifvande ur de organiska och
psykiska rasegenskaperna. Karl Marx fullständigar och
sammansmälter dessa båda teorier, i det han
psykologiskt väcker dem till lif, i sin ”ekonomiska
determinism”.
De ekonomiska tillstånden äro resultatet af
”antropologiska” krafter och egenskaper, som utveckla sig i
en gifven ”tellurisk” miljö, men de äro samtidigt den
tillfredsställande förklaringen för alla andra det
individuella och det sociala lifvets sedliga, rättsliga och
politiska kulturfenomen.
Detta är Karl Marx’ genialiska teori, som är positiv
och vetenskaplig om någon och som, stödd på
geologiens och biologiens, psykologiens och sociologiens resultat,
är rustad emot hvarje invändning. Den ensam ger
rättsfilosofen och sociologen besked om statens sanna
natur och funktion; staten, hvilken, såsom nämda teori
visar, intet annat är än ”det juridiskt och politiskt
organiserade samhället” och således blott verkställande
organ för de eventuella ekonomiska makthafvandena,
hvilka lägga så till rätta moral, rätt och politik för
sig, att de få förblifva i besittning af sina privilegier
eller åtminstone så sent som möjligt få uppgifva dem.
Den andra af de sociologiska teorier, hvarmed Marx
har skingrat den dimma, som fördunklat de socialistiska
förhoppningarnas himmel, och genom hvilka han gifvit
den vetenskapliga socialismen den politiska kompassen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
