Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
63 HVERT ORD LEVET, FØR DET BLEV TALT
haanden udviklede sig fra et ufuldstændigt
Trosstandpunkt til en fuld fast kristen Tro og
luthersk Tro. Det var gamle Claus
Endnu i hans „Vinter- og Sommerpostille’-
hænger der nogen „rationalistisk Synd" igjen. Men
vi ved, hvilken trofast Prædikant han blev, og
hvilken luthersk Prædikant han blev, kanske
undertiden til Yderlighed.
Nærværende Kapitel har til Overskrift: „ Hvert
Ord levet, før det blev talt."’ Den samme
Overskrift kunde ogsaa staa over det Nye Testamente.
For os, som er vant til den ortodokse
Uniformitets Pres, er det næsten paafaldende, hvilken
Forskjel der, trods den dybe Enhed, er inden
det Nye Testamente, hvilken Forskjel i Syn,
Tænkning og Fremstillingsmaade, mellem
Johannes og Paulus, mellem Peter og Johannes,
mellem Paulus og Jakob.
Hvad kommer det af?
Det kommer af, at Apostlernes Forkyndelse
strømmer frisk og fri ud af den individuelle
Oplevelse, den personlige Erfaring.
„I er Vidner," sa Jesus til sine Apostler.
Men Vidnesbyrd blir Forkyndelsen først, naar
den strømmer ud af personlig Oplevelse og
Erfaring. Vidnesbyrd er det, Prædikenen skal
være. Theremin sier, at det indre Trosliv er
„den eneste Kilde til geistlig Veltalenhed".1 Nu
1 Die Beredsamkeit eine Tugend. 2det Oplag, i
Forordet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
