Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Pastores, Comministri och Skolmän - Gällared och Gunnarp
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
340 Gällared.
skola upfångas och Prosten tilställas; undervisning meddelas at
uniformitet i ceremonier ej angår substantiam fidei, emedan många
tro at när ceremonier ändras, ändras religionen; at nöddop skall
förrättas af en oberyktad person; vid kyrktagning skall man icke
bruka någon preparation utan bli vid bönformuläret; at ingen tobak
eller bränvinshandel föröfvas på eller utom kyrkogården; Ny och
nädens, sädesdagars och solhvarfs förkunnande af predikstolen
förbjudas helt och hållet, sammaledes den vidskepelsen af bandlysning
på böndagarne (”näml. söndagarne före jul och påsk”); vigslering
och päll skall härefteråt brukas; klockaren skall bruka en stadig
röst och icke mycket qvintilera; Litanian skall sjungas efter K. Ø.
på bönesöndag; likpredikningar skola hållas och personalia upläsas,
på det kroppen må sådan ära ske, som motsvarar at han varit den
hel. Andes tempel; at härefter brukas pung och inga taflor; at
Responsorium efter Evangelium afskaffas; communicerande qvinnor
skola nederlägga deras kåpor af hufvudet; ingen stå på kyrkogården
efter ringningen, ej gå ut före Välsignelsen — de det göra, skola
namngifvas på predikstolen. Lång väg är ej ursäkt för uteblifvande
vid Catechismiförhör,” så framt de icke vilja gå på den korta vägen
som til helvetet länder”. Ingen prestman får härefter bruka danska
kjortlar eller annan slik habit, få blott rådrum 21 år at förskaffa
sig kappor; beflita sig bruka svenska språket, ”hälst det är deras
modersmål”. Ingen dräng eller piga får gå in i stolarne, utan stå
på gången: brytes häremot skola de stå 3 gånger i stocken. Man
skall gå 4 eller minst 3 gånger om året til Nattvarden; åtminstone
hvar 3. vecka skall nattvardsgång hållas och med mässande. Flera
hinder inskjutas af djefvulen, om de gå tilsamman blott en dag
om året. Möqvällar förbjudas o. s, v. År 1692 anmärkes, at 8 sönd.
p. Trin. då kyrkostocken var ”upbragt” på kyrkogården, uphof sig
Mårten Bengtsson i Sotanäs och sade honom vara onödig: ”låtom
oss kasta den i ån”. Så hålles ock vid kyrkan i Gunnarp en
särdeles söndag om året Bacchanalia, thet the kalla Köremessan, dit
äfven många från grannsocknarne komma tilsamman, medförande
äple, päron, tobak, brännevin etc. hvaraf drickande, slagsmål o. s. v.
upkommer. (Jämf. Källsjö). Ber i ofvan sagda skrifvelse (1719)
om confirmation för sin son Laurentius på pastoratet, och lemnade
pastoratet omkr. 1723 til honom. † 165 1737, 93 är gammal, hvilket
är något mer än ”55”. Bexell synes blandat ihop far och son.
Lars Svensson Erynander, den förres son. I Lund
1705, och var 1708 och 1711 communitetsmedlem. “Ung
och enfaldig“, recommenderas han ej af Cons:m til
pastoratet, utan i stället Nil/s Lindberg. Blef icke desto mindre
utnämnd 1720. Dog, enl. anteckning i Gb. nat. Album,
d. 156 1743 såsom P. l. här.
Stilprof 1732: ”Ella † lefvat enfaldigt i 88 år”. 1741 vitnas
af en gift, som ”för fattigdom måste låta vigningen ske i tysthet i
pastors hus”. — Gift m. Cath. Segera, då det väl var han (ej fadren),
hvars dotter Anna Marg. f. 1730, † 1803, blef gift m. Kronfogden
inom Halland Carl Julius Malmborg, f. 1726, hvars son blef adlad
”af Malmborg”. Son: Sven Erynander, f. 1722, Stud. i Lund 1742.
Dottren Brita föddes 1734.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
