Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Fjell-folkene nær militær-veien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FJELL-FOLKE NE NÆR MILITÆR-VEIEN
33
ondt som altid må anropes; enn videre dødsdommeren
guden for veien fra Paradis til Helvete; solens sønn;
månens sønn; guder for akerne, høsten, feet, viltet, vannene,
fiskene, sunheten; en gud som beskytter røverne og mange
fler. For guden for det onde, slakter husfaren
onsdags-kvellen mellem jul og nyttår et lam foran døren. Guden
gis mat og drikke og bønfalles om ikke å gjøre hus eller
fe noe vondt. Det holles så festmåltid om natten; men
unner hele tilstellingen må ikke den høieste guds navn
nevnes. Dette er som hos oss: når en vil gjøre sig til
vens med fanden, må en ikke nevne Gud, da forsvinner
han straks.
Av stor betydning er forfedrenes ånder (safa) og
hus-ånden, arnens beskytter, som må behandles med særlig
hensynsfullhet. For ham slaktes det til visse tider en
bukk; blodet blir gravet ned; og det settes stundom også
mat ut til ham eller til de avdøde, ofte på visse steder i
skogen. Det er forestillinger fra de eldste tider forut for
hedenske religioner, og finnes hos mange folk. De har
ikke liten likhet med forestillingene om vår hauge-bonne
(tufte-kall, eller garsvord), tildels med tomte-gubben
(nissen). Hauge-bonnen er egentlig slektens stamfar,
eller inbegrepet av de henfarne fedre, og til ham settes
det ut god kost og jule-øl ved et ham helliget tre. Drikke
til ham kan også bli heldt ut på åren (d. e. arnen).
Hos Ossene som hos de georgiske fjell-stammer,
Khev-surene, Psjavene, Tusjene, Svanene og andre stammer, er
det hellige lunner, hvor folkene samles til guds-tjeneste
og hellige fester. De består av forskjellige slags løvtrær,
og forekommer helst på steder hvor det ellers ikke er
skog. De er åbenbart ofte gamle hedenske offer-steder,
og i dem har de helligdommer: altere og kirker. Ved
festene ofres det dyr, og blod smøres på alteret og på
menneskene, og det blir brygget øl, og av det, med dram,
blir det drukket store mengder, mens offer-dyrene blir
spist. Kvinnene må ikke, selv ved festene, gå in i disse
lunner, eller røre ved de hellige trær. På noen steder
3 — Nansen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
