Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tredje Boken. Själen - III. Menniskans vilja
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
obestridliga och obestridda inflytande på individens fysiska och
moraliska tillstånd är tillräckligt för att rättfärdiga denna
absoluta sats: materien beherrskar menniskan, då hemfaller
man till öfverdriften hos de systematici hvilka förneka allt
hvad som står utanför deras system och pina sjelfva fakta
för att tvinga dem in i deras trånga gjutningsform. Om
dessa herrar gjorde sig besvär med att se sig för, skulle
de icke kunna fortfarande bibehålla dylika villfarelser. Hvilka
karakteren, målet, grundvalen än må vara för de stora
viljor som vi omnämnt, är det dock skäligt att sätta deras
exempel emot dylika vansinniga påståenden. Se här t. ex.
Indiens stora apostel Francois Xavier. Låtom oss följa
honom, då han på den farkost som Juan III sändt till det
portugisiska Indien, stiger utför Tajo, klädd i en lappad
kaftan och utan något annat bagage än sitt breviarium, ty
denne högsinnade ädling af en lysande familj, som var lärd
och redan (22 år gammal) filosofie professor i Paris, hade
öfvergifvit allt för att följa en vän. Om dagen arbetar han
tillsammans med matroserna och drager försorg om dem;
om natten sofver han på däck med en trossrulle till
örngått. Han kommer till Goa, som har en eländig
befolkning, och hans enda ärelystnad är att draga densamma upp
ur dess fysiska och moraliska armod. Senare begifver han
sig, fullföljande sin sjelfuppoffrande mission, till Cap och
grundlägger der en kyrka. Ännu senare återfinner man
honom i Malacca och Japan i skötet af nya racer och nya
klimater. Man vet, att hela hans lefnad var en följd af
kroppsliga lidanden och andliga verk. Hunger, törst,
nakenhet och våld spärrade vägen för denne tappra troskämpe.
Men han vandrade framåt, drifven af ett okufligt beslut:
»Hvilken död eller tortyr som än väntar mig», sade han,
»är jag dock beredd att lida den tusende gånger för att
rädda en enda själ.» Döden, företrädd af febern, hejdade
honom på gränsen till Kina. — Huru går det väl inför
sådana exempel med den fysiologiska argumenteringen rörande
ärter, bönor och lins? I hvad afseende styrde Xavier’s
matordning hans själ? Fann han i dessa okända trakter den
metodiska jemnvigt som man föreslår stadsbon och hvilken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
