Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Tankens Psykologi (Funktioner) - B. Anskuen, Association og Sammenligning - b. Genkendelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
B. b. Genkendelse. 49
heden. Den elementære Skelnen og den umiddelbare Identi
ficeren ere de første Antydninger af, hvad der paa høj ere
Trin fremtræder som Tænkning i Ordets snevrere Betydning.
15. Skelnen og Genkenden betegne to Poler i vor Er
kendelse, som under forskellige Former genfindes paa alle
dens Udviklingstrin, og som svare til to Livsfornødenheder:
Modtagelighed for det Nye, det Skiftende, og Evne til at
indoptage det i sig paa saa inderlig en Maade som muligt.
De to Evner kunne staa i skarp Modsætning til hinanden.
Det er to forskellige Arter af psykisk Energi, en centrifugal
og en centripetal. Men der er en naturlig Vexelvirkning
mellem dem. Genkendelse muliggør en Kraftbesparelsc.
Skulde vi overfor Forandringer, der gentage sig, stedse paany
gennemgaa de Oplevelser, den første Forandring fremkaldte,
vilde det lægge Beslag paa al vor Energi, og vi vilde ikke
komme af Stedet. Formedelst Genkendelsen kunne vi der
imod vende os med ny Kraft mod det Nye, og selve Modsæt
ningen mellem det Kendte og det Nye lader, ved en Kon
trastvirkning, det Nye træde mere levende og ejendomme
ligt frem.
Dog forudsætter Genkendelsen selv Energi til at fore
tage Syntesen af det Nærværende og det Tidligere. Ved den
Svækkelse af psykisk Energi, som Pierre J anet kalder
Psykasteni, og som væsentligt ytrer sig som en Mangel paa
Villie (Abuli), mangler ofte Evnen til at genkende (for
ståa) den nærværende Situation. Det Baand, der skulde for
binde det Nærværende med det Tidligere, er bristet. I An
ledning af en af sine abuliske Patienter siger Janet: Opm
ærksomheden for det Nærværende, den Forbindelse (syn
thése) af de nye Fornemmelser med de gamle Billeder,
der udgør Genkendelsen, er her, ligesom Villien, forsvun
den formedelst den aandelige Svækkelse"*). Dog kan saa
dan Svækkelse ogsaa føre til falsk Genkendelse eller Er
indringsillusion; der skal nemlig ogsaa Energi til at skeine
det Nye fra det Kendte. —
Det er kun en Analogi, der er mellem den umiddelbare
•) Les Obsessions et la Psychasthénie. 11. p. 29.
Høffding: Den menneskelige Tanke 4
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
