Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Tankens Historie - A. Animisme, Platonisme og Positivisme
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
II
TANKENS HISTORIE
A. Animisme, Platonisme og Positivisme.
40. Tankens Psykologi forudsætter dens Historie. De trin
vis opstaaende Funktioner, som. ere beskrevne i det Fore
gaaende, have udviklet sig under bestemte Livsforhold, fy
siske og sociale, og deres Karakter er bestemt ved en stadig
Vexelvirkning mellem indre og ydre Betingelser. Det til
kommer Sociologien og den sammenlignende Psykologi nær
mere at udrede dette Forhold, der i det Foregaaende kun
kunde antydes. I Hobhouse’s Bog Mina in Evolution (1901)
er der givet en komparativ-psykologisk Behandling af Tanke
livets Udvikling. Og det paavises her tillige, hvorledes de
sociale Forhold træde i Vexelvirkning med den intellektuelle
Udvikling, idet Tankelivet udvikles gennem Samlivet mellem
Individerne, medens paa den anden Side sociale Instinkter
og Følelser forudsætte en vis intellektuel Udvikling, uden
hvilken Genkendelse af andre Individer og Forstaaelse af
deres Kaar ikke vilde være mulige. Allerede Sproget, der
er Slægtens, ikke det enkelte Individs Værk, viser Tanke
livets Afhængighed af social Udvikling. De Enkelte give
ganske vist deres Bidrag til Sprogets Væxt, mere eller min
dre betydelige og mere eller mindre bevidste Bidrag. Men
væsenligt er Sproget dog en social Arv, i hvilken det en
kelte Individ lever sig ind. I det ere allerede mange Fore
stillinger og Synspunkter tilrettelagte. Det har, som det alle
rede har vist sig i det Foregaaende, sin egen Metafysik,
som er et Udviklingsresultat, der snart fremmer, snart hæm
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
