Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Tankens Opgaver (Problemer) - C. Vurdering - a. Det etiske Problem - α. Det etiske Arbejde (Formal Etik)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
352 IV. Tankens Opgaver.
drages, maa åer -vækkes en anden Trang eller Drift, der
kan hæmme den første. Som rent negativ Dyd er Selvbe
herskelse psykologisk umulig*). Derimod er det muligt, at
en Retningsændring af den i Trangen eller Driften virkende
Energi kan ske ved Indflydelse af nye Tilskyndelser, saa at
Energien kan overføres paa andre Elementer. Der maa paa
en eller anden Maade skaffes psykiske /Ekvivalenter; det
er gennem deres Række, at den personlige Helheds Udvik
ling skrider frem. I Platon’s Symposion er Ideen om det per
sonlige Livs kontinuerlige Udvikling gennem psykisk Ækvi
valens for første Gang udtalt, og Muligheden af en Trinrække
fra de mest elementære Livsytringer til de højeste (de for
Platon højeste) Aandsformer er paavist. Hvad Platon tæn
ker sig foregaaet i den enkelte Individualitets Livsløb, fore
gaar i Virkeligheden stedse indenfor en social Gruppe, hvor
fra Tilskyndelser af forskellig Art og dermed udløsende Kraf
ter og udfyldende V-ærdier komme. -Det sociale Synspunkt
for det Etiske er ikke blot ved den første GrundLæggelse af
et Personlighedsliv, men ogsaa ved selve Frigørelses- og
Selvstændiggørelsesprocessen af afgørende Betydning. Det
er ikke blot det positive, men ogsaa det negative Forhold til
Gruppen, der kan føre den Enkeltes Udvikling fremad. Gen
nem Paavirkninger kan der udløses Kræfter, der
ellers vilde slumre.
Vi tale her endnu ikke om den Grundværdi, der bestem
mer Retningen af den Strøm, til hvilken alle Øjeblikke og
alle Tilskyndelser skulle give deres Bidrag. Foreløbigt have
vi kun at gøre med, hvad man kunde jkalde den formale
Etik, der blot undersøger Betingelserne for en personlig
Helheds Bestaaen, uden Hensyn til Kvaliteten af Værdier
og Formaal. Det er Karakterudviklingens Teori i al Almin
delighed, saaledes som den former sig i Overensstemmelse
med Begrebet psykisk Energi (Syntese) (Se 1). Allerede her
kan der være Tale om lavere og høj ere Trin. En Ka
rakter indtager des høj ere et Trin, jo større en Fylde
af Interesser og Tanker, der er forenet i den ved en
) Smlg. mine Etiske Undersøgeher. p. 70.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
