Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
konsten att tala till de enfaldiga och olärda. Det är hans
heder; och han anser sig icke for god att krypa med de
små för att på detta sätt lära dem gå.
En apostel har sagt: “Om någon icke felar i ord, så
är han en fullkommen man“ Jak. 3: 2. Olaus Petri
kommer denna fullkomlighet ganska nära. Han yttrar sig
vanligen med stort saktmod och hofsamhet samt förstår att
skilja på person och sak. Han har sin fasta öfvertygelse,
men denna häfdas icke med höga och hetsiga ord. Endast
i striden med Paulus Heliae förmärkes en viss häftighet,
men han erkänner det själf och gör afbön samt säger sig
försvara icke sina synder utan sin lära.
Till karakterens rätta bedömande bidrager ock den
lifs-åskådning, som uttalar sig i mannens tal. Denna är
bibliskt-kristlig och uppenbarar sig öfver allt, i alla de mångartade
skrifterna af hans hand. Han visar sig äga denna
åskådning, icke blott då han uppträder som teologisk författare,
utan äfven då han skrifver historia och uttalar sina tankar
i politiken. Krönikan är skrifven för deras skull, som
enfaldiga äro, att de skulle däraf få någon rättelse. En
sed-lig uppfattning af händelser och personer göres här
gällande. Sambandet mellan orsak och verkan uppvisas.
Fädernas missgärningar drabba in på barnen. Synd och
orättfärdighet tagas aldrig i försvar, äfven om en viss glans af
mannamod och ära hvilar däröfver. “Den som med brand,
mord, örlig och krig ära inlägga skall, han skall hafva en
rättfärdig sak att* stå på, annars är det tyranni och
öfver-våld mer än mandom.“ — “All örlig och krig skola i den
akt förde vara — så framt det skall gå rätt till — att man
därmed kan få frid*. Men den där så lägger all ting till
det bästa, att han frid behålla kan utan örlig och krig,
han hafver lagt större ära och pris in.“
Onda furstar betraktar han som landsplågor, hvarmed
* Strid för fridens skull anser han således berättigad. Olaus var
icke försvarsnihilist. “Om fienden skall lära oss att strida, då kommer
vårt kindben att svida“, har han sagt.
Föreningen Heimdals folkskrifter. 11. 3
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
