Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Mystikens koranutläggning. I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PA
122 /
ett centrum. Här ha vi lärt känna mystikern
Ghazālī. Hans opposition mot »de trogna» har väl
sin grund i hans motvilja mot filosofisk rationalism.
På hans mystiska stadium — det sista och definitiva
i hans religiösa utveckling — är han genomträngd
av den övertygelsen, att icke filosofiska hårklyverier
utan det inre själsliga försjunkandet, intuitionen till
sist ensamt förmår avslöja sanningens isisanlete.
Därför kunde han icke följa Basra-skolan, ehuru
deras båda vägar ofta föra till samma resultat. »De
trogna» äro alltjämt spekulativa filosofer. De vilja
själva betraktas som sådana.
Hur mycket det än kunde synas så, hava vi
med dem ännu icke nått fram till centralpunkten
i islams mystik. Vi hava i dem blott lärt känna en
religionshistorisk företeelse, som i det yttre liknar
mystiken.
Det skall bliva en bland de uppgifter, vi ha att
behandla nästa gång vi råkas, att närmare än vad
som kunnat ske vid betraktandet av deras förhållande
till Ghazālī lära känna den gränslinje, som skiljer
dessa båda andliga riktningar från varandra.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
