Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen - Vrchlickýs lyrisk-episka originaldiktsamlingar I—LXVI - XLIII. Buketter af astrar. 1894 - XLIV. Nya fragment af en hjältedikt. 1894
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
XLIII. Buketter af astrar, 1894, 42 dikter från
åren 1889—94 (120 sidor). Astern är, säger skalden i
inledningsdikten, hans älsklingsblomma, som i höstens mulna
dar ger ersättning for den flydda vårens blommor och bär
bud om en ny, bättre vår.
1, växlande naturbilder och intryck från olika
årstider, hälst aftonstämningar, men med höstens klara färger
och med manligt lugn.
2, poetisk-litterära reflexioner.
3, tankar på döden, men utan ängslan eller skräck.
Poemet “Mimosan från Rivieran“ återför i skaldens
minne Italiens blå himmel och hans egen ungdom, utan
att dock väcka bitter saknad. “Tillitsfulla strofer“ andas
förtröstan och oförsvagad framtidstro i och genom kärleken.
4, uttryck för gäckade illusioner och en viss
förstämning. I dikten “Det gamla eländet“ står den evigt
sorgsna Kristus-bilden midt i en af lifsglädje jublande natur,
och vid korsets fot sitter en blind tiggare med sitt
hungriga barn — tiggaren såg hvarken Guds gröna jord eller
frälsaren eller sitt eget barn och var likgiltig för allt. —
Ståtlig är den patriotiska dikten “Rudohori“ (Erzgebirge),
siande en bättre tid för Böhmen.
Epilogen “Bortom ekvatorn“ framställer bildlikt,
huru skalden nu passerat lifvets middagslinje och seglar
vidare mot okänd strand.
XLIY. Nya fragment af en hjältedikt, 1894, en
fortsättning på den episka cykeln bestående af 66 dikter från
åren 1887—94 (260 sid.) med motiv från olika tidehvarf
allt ifrån Gamla testamentets och antikens dagar fram till
den stora revolutionen. Ståtlig är inledningsdikten “Fyra
röster“, personifikationer af olika kulturströmningar. Den
första stämman kom från öster, från Orientens sagovärld,
tänkandets och ljusets ursprung, med budskap om Budda
och Jesus, Manu, Muhamed, Moses, Sadi och Hafiz. Den
andra stämman bragte hälsning från södem, från Pan och
olympens gudar, från den italienska renässansen och konsten.
Den tredje ljöd från norden, från arbetets och dådkrafbens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
