Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 5. Den bestående betydelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tillvaro och utan den levande närvaron av en ny
värld, där det andliga icke är bundet och i ständig
kamp utan fritt och segrande, icke ser någon
möjlighet till en andlig självmakt, någon mening
och något förnuft i allt vårt osägligt mödosamma
arbete, han skall fullt erkänna och med glädje
hylla Jesus, som givit ett så skakande och
hänryckande uttryck för en sådan världs närvaro.
Icke blott genom sina läror utan ännu mer
genom sitt liv och sitt öde har han fullgjort
en brytning med timlighetens värld, gjort den
med allt dess goda värdelös, i det han
oemotståndligt visar mänskligheten hän över densamma
och inplantar i henne en outplånlig längtan efter
en ny värld. Formen, som vi nu erkänna såsom
förgänglig, kunde väl icke undvaras, om
samtiden skulle kunna tro på ett nytt rike och
bevekas till att sätta in sin kraft i dess tjänst.
Låta vi icke det tidshistoriska höljet beröva oss
den eviga kärnan, så kunna vi till och med på
denna punkt veta oss vara mindre skilda än
förenade med Jesus, d. v. s. vi, som erkänna
den stora motsatsen och samtidigt sträva över
densamma.
Därför behöva ej ens de högst nödvändiga
strävandena efter en ny form åt kristendomen,
efter en aktivare och universellare kristendom,
såsom de allt mäktigare framträda i vår tid,
bryta med Jesus. Fastmer kunna även de ställa
sig i tjänst hos den av honom öppnade
sanningen och antaga bekännelsen: "Herre, varthän
skola vi gå? Du har det eviga livets ord."
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
