Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
sitt segertåg, så skulle Mithrasreligionen ha erövrat
världen och än i dag intagit den ställning, som
faktiskt tillfallit kristendomen. Bortsett från den
stora utbredning och makt, som Mithrasreligionen
ägde under kristendomens kritiska period har den
Renanska åsikten även ett kraftigt stöd i den inre
överensstämmelse, som kan konstateras hos de båda
rivaliserande religionerna. Denna likhet syntes redan
de gamla kyrkofäderna så betänklig, att de däri
sågo ett av satans mest raffinerade bländverk, och
att överenstämmelsen på centrala områden verkligen
är slående framgår bland annat av Tübingerteologen
Grill’s [1] jämförelse mellan kristendomen och
Mithrasreligionen. »Den ena som den andra en utpräglad
återlösningsreligion med mysteriekaraktär. I båda
fallen en uppenbarelse; en ’medlare’, som är
skapare och ’frälsare’ tillika, en saga om hans födelse
i en klipphåla, en berättelse om den nyföddes
tillbedjande av herdar, ett blodigt försoningsoffer för
världens frälsning, en sista måltid med frälsaren,
och sedan hans himmelsfärd; en tro på själens
odödlighet, på en yttersta dom, på de dödas
uppståndelse, på världsbranden, på en himmel för de
saliga och ett helvete för de fördömda;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
