Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Efterskrift (oktober 1919) - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
139
tægt at være bundet av et saa altomfattende an
svar for en enkelt sjæl. I sin rennet slik som
det selvfølgelig ikke engang altid blev forstaat
av presten, som viet brud og brudgom var
Kirkens fordring til en kristen egtemand og
timelig herre over en av Kristus kjøpt sjæl saa
stor, at den ikke lot sig forene med det ideelle
krav til en prest om at være alle sjæles tjener og
hjelper inden menigheten, siden en kristen egte
mand fik tilhold om at elske sin hustru som Kri
stus elsker menigheten og hengav sig for den.
Medvirkende aarsaker til cølibatskravet har vel
været enkelte geistlige mænds følelse av skræk
for kjønsdriften som en magt, der særlig sterkt
fristet menneskene til at binde sig ved jordlivet
og glemme det hinsidige, desuten den primitive
menneskelige følelse av at seksuallivet impliee
rer urenhet av forskjellig art ogsaa hedenske
religioner dikterer midlertidig og varig avhold
for enkelte guddommes presteskap. Men ho
vedgrunden var forstaaelsen av, at som der er
gjerninger hvor det gir styrke at menneskene
arbeider sammen, saa er der gjerninger som en
mand kun kan øve, naar han staar alene, og
det gjælder især de gjerninger som kræver selv
opofrelse.
Tankegangen har ialfald meget for sig. Der
tales netop i disse dage meget om prestenøden
nordpaa. Jeg tror det vilde være utænkelig at
i et land som endnu ialfald officielt er kristent
og hvor en stor del av indbyggerne fremdeles
10 Undset: Et kvinde-synspunkt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
