Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Arvet - II. Innehåll - 2. Nattvardsgång
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Antal
personer Antal
nattvards-berättigade Antal
nattvards-besök % av
nattvards-berättigade
Adel 42 30 8 27
Prästerskap och Embetsmän av Eclesiast. Staten 83 75 53 71
Handlande Borgarskap 156 140 59 42
Fabriques Idkare 38 30 18 60
Skrå Embets Handtwärkare 283 223 123 55
Sjömän Skeppare 190 137 59 44
Försvars o. Fördelskarlar 490 350 263 75
Frie Arbetare 136 109 68 62
Civile Embetsmän 127 95 56 59
Magistraten 50 47 14 30
Statens betjänter 89 74 37 50
Underofficerare och Gemene av Militairen 135 107 44 41
Handelsbetjänter 72 71 26 37
Gesäller 109 108 28 26
Lärgåssar 113 107 31 39
Tjänstehjon af Mankönet 165 164 67 40
Tjänstehjon af Qwinkönet 521 517 411 80
Som synes, överträffade tjänarinnorna och försvars- och
fördelskarlarna ecklesiastikstaten i flitig kommunion. Adeln och
gesällerna hade den lägsta procentsiffran, tätt följda av magistrat och
handelsbetjänter. De kvinnliga tjänarna gingo dubbelt så ofta som de
manliga. Anmärkas bör, att siffrorna i detta fall angiva procenten
av de nattvardsberättigade.
Märkligt är att se, huru långt in på 1800-talet allt husets folk
gick gemensamt. En nattvardsgång var en i hög grad kollektiv
angelägenhet. Framförallt var det något, som rörde familjen. En man
i Romfartuna förklarade 1738, att han icke kunde gå till
nattvarden, om han icke finge sin hustru med sig. "Johan Ersson med
sitt folk" läser man ibland i kommunionboken. Icke blott man,
hustru och barn, som blivit admitterade, gingo tillsammans; i deras
sällskap voro ofta svärföräldrar, drängar och pigor. Det kunde
ofta vara 8—10 personer. Husfadern skulle anmäla sig och de sina
till skrift- och nattvardsgång. "I morgon, som är Dominica
remi-niscere, tänker Petrus Fahlsteen tillika med sin hustru i Jesu namn
begå Herrens högvärdiga nattvard, som härmed ödmjukeligen
gives tillkänna," läser man på en anmälningssedel, som bevarats i
Västerås domkyrkoförsamlings arkiv.
Beträffande ordningen för framträdandet till altardisken har bru-
’57
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
