Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Anden samt bjuder de sina att stanna i Jerusalem,
tills pingsten kom.
En stor bibeltolkare säger om himmelsfärden
bland annat:
/^’Himmelsfärden fullbordar i Människosonens’
/ person Guds avsikt med mänskligheten. Att
samla de heliggjorda till en familj av Guds barn, som
äro fullkomligt lika denne ende son, vilken är hela
släktets gudomliga förebild, detta är Guds plan,
hans eviga rådslut, med hänsyn till vilket han
skapat hela världen.” (Godet.)
^ Vi skola nu lyssna till
I.
Frälsarens avskedsord titt vännerna.
Det som vi kalla ”Jesu avskedstal” var väl
avskedsorden innan han lämnade sin
fömedrings-gestalt. Men det egentliga avskedet ägde rum
uppe på Oljeberget invid Betania. Där hördes för
sista gången i denna tidsålder den älskades röst.
Det är de orden, som då talades, som utgöra första
delen av vår text
Dessa ord forma sig till ett löfte om fullbordan
av ett gammalt löfte. Vidare är det löfte om kraft
från höjden. Dessa båda löften äro alltså
egentligen ett enda löfte.
Vi se sålunda att vår dyre frälsare rör sig i
löftenas atmosfär. En helig, ljus, salig atmosfär.
Ja, säger icke aposteln Paulus, att ”Guds löften,
så många de äro, hava i honom fått sitt ’ja’ ? Där-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
