Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Død
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
jer er
tilgang, ad hvilken man kan komme den nær, synes
formørket af en ugjennemtrængelig skygge.
Men den moderne biologi har fundet det hen-
hørende til sit arbeide at bryde sig vei ind 1 dette
tause land, og tilsidst staar da verden ligeoverfor |
en videnskabelig behandling af døden. Ikke saa at |
forstaa, at meget er føiet til den gamle opfatning, |
eller at meget er taget fra den. Hvad den er,
denne visse død med sine uvisse følger, ved vi lige-
saalidt som før. Men vi kan bestemme den med
større klarhed og knytte en tydeligere mening til |
dette betydningsfulde symbol. |
Interessen ved undersøgelsen ligger her i det
faktum, at døden er en af de iøinefaldende kjends-
gjerninger i naturen, som har et anerkjendt mod- |
billede i det aandelige. Dette ords fremtrædende
stilling i aabenbaringens ordforraad kan ikke nok- |
som fremhæves. Næst efter livet er dets modbillede
døden det mest betegnende billede i religionen. |
Og fra den tid af, at det var udtalt i paradiset: |
«Paa den dag, du æder af det, skal du visselig dø», |
har dette høitidelige ord været knyttet til menne- |
skelige interesser af evig betydning.
Trods den enestaaende vegt, som er lagt paa |
dette ord i det kristelige system, er der intet, der
staar mindre klart for de fleste mennesker. Den
vaadefuldhed, som omgiver dette ord i den natur-
lige verden, tildækker kun altfor vel dets aandelige
betydning. Den skyhed, der holder en tilbage fra
at undersøge det hemmelighedsfulde gebet, som
omgiver rædslernes konge, kan til en vis grad respek-
teres. Men den har ladet theologien sidde tilbage
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
