Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Moralen och könslifvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
efterträdare, Stoikerna, Cynikerna, Nyplatonikerna m. fl.
gåfvo nytt stöd åt den ringaktande åsigten om
kroppen såsom själens fängelse och åt föreställningen om
all slags abstinens såsom hufvudvilkor för uppgående i
gudomligheten, som kristendomen upptog såsom
grundpelare i sin salighetslära. Äfven judendomen har med
sina fastor bidragit till askesens införande liksom ock
den i den första tiden efter Kristi uppträdande gängse
förhoppningen om hans snara återkomst, hvilken
sammanhänger med afhållandet från äktenskap, som vi
veta de första århundradenas kristna predikade. Köttet
eller vår sinliga natur är nämligen syndens säte och
måste därför läggas i bojor. Alt skall förandligas,
en annan verld än denna vara vårt mål!
I vissa arter religionssvärmeri har kastrationen
spelat en stor rol. De från det 3:dje århundradet
bekanta religiösa sekteristerna Valesier ansågo, utgående
ifrån den falska tolkningen af föreskriften: »Om
någon lem är dig till förargelse, så hugg den af», det
rättast att följa kyrkofadren Origenes’ exempel att
kastrera sig för att frigöras från köttets frestelse —
och dess naturliga protest mot läran om att anden är
alt. Desse asketer voro, enligt en fransk historiker,
»mycket farliga kättare, ty, då de ansågo att
könsdriften förtog friheten, predikade de borttagande af
källan därtill och gjorde sig själfve till eunucker,
drifvande dessutom sin ifver därhän, att de gjorde alla
dem till eunucker, som de kunde få fatt uti — hvilket
för dem var deras förnämsta goda gärning.»
Mot denna art af kristen villfarelse måste
kejsarne Konstantin och Justinianus uppträda med hela
sin makt och myndighet, liksom ock senare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
