Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Moralen och könslifvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
i andra af inre art, men där det undertryckta
könslifvet afspeglar sig. Så t. ex. föredrog den bekante
teologen, »doctor christianissimus», Gerson (i det 15:de
århundradet) ensamheten för att ingen skulle lägga
märke till den frommes »mörka klagan, djupa
hjärtesuckar, bittra stön» o. s. v. Af sömn och föda skall
människan enligt honom blott njuta så mycket, som
behöfs för att hålla ut med den ansträngande själiska
betraktelsen. Om själens möte med sin gud sade han:
»din flygt skall föra dig i brudgummens armar; gif
honom då dina kyska kyssar som tecken på en frid
som öfvergår all sans. Framdeles kan du säga i din
lycksalighets rus och älskogsfulla hängifvelse: han är
min älskare och jag är hans älskade!»
Det är tydligt, att en dylik åskådning (hvilken
räknar många fromma anhängare i våra samhällen) ej
är egnad att leda människan i detta lifvet, ja ej ens är
lämpad för människor utan för andeväsen — om sådana
finnas. Någon sann moral kan däraf aldrig följa, blott
ett förkväfvande af människonaturen, om än
grundtanken är ädel. Att man med dylika åsigter ej heller
lade sig vinning om att tillbörligen studera det
närvarande lifvets vilkor, är alldeles naturligt. Ända
intill våra dagar har den europeiska kulturens
morallära hufvudsakligen innehållits i kristendomen; en
sund, på fysiologiska forskningar stödd lefnadslära och
naturlig moral har hittills saknats.
Förgäfves skall dock någon, vare sig teologisk
eller moralfilosofisk »kasuistik» kunna sant bedöma
en stor mängd af de svåraste könsfrågor. Förgäfves
skall man i otaliga fall kunna riktigt förstå människors
handlingar utan en noggrann analys af deras
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
