Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
99
§ 133. Dm de kirkelige Konununionakter. 1. Det
almindelig c Skriftemaal (cfr. §§ 86—89) har .en hoist
simpel Koustruction: 1) et Psalmcvers, ofte fast, som, i For
bindelse med Konfitenternes Ncdkneling for Alteret i dell Hcnsigt
at begjere Absollltioll, maa betragtes som Syndsbekjendelse og
derfor bor vere af syndsbekjendendc Indhold; 2) Liturgeus
frie Tale om Skriftemaalets og Absolutionens Betydning, For
ndsetning og Fordringer baade i og for sig og som Forberedelse
paa Nadveren; 3) Absolntion under Haandsuaaleggelse, übe
tinget, altsaa som en objektiv tilstedeverende Gave, der rekkes
Konfitenterne, sedvanlig To og To ad Gangen, til Annam
melse i Troen; 4) kort Duske (cfr. Phil. 1, 6.), som pas
sende ester sidste Knefald udvidcr sig til en noget lengere Bon
for samtlige Konsitenter; 5) Takke vers. Ved Privatstriftc
maal (f. Ex. ved Sygesengen) kan og bor nogle almindelige
Sporgsmaal om Konsitentcns Syndsertjendelse, Anger og Tro
gaae nmiddelbar foran Absolntionen. Derimod maa Sangen her
ofte falde bort.
2. Som Nadvcrkommuuioucns Konstruction er, uaar
den er Led og Deel af Hovedgndstjenesten (§ 124), saa ogsaa
nåar den er en serskilt Akt. Gaar der ingen Prediken foran
den, saa folger den strax efter det almindcligc Skriftemaal kun
med stu Psalme i Spidscn. Nadveren ved Sognebud, d. e.
ved Budsendelse til Mcnighedslemmerne i deres Hjem, er derimod
noget anderledes ordnet. Slnttende sig umiddelbar til Absolu
tt onen begynder Akten her med en formuleret Tiltale til de til
stedeverende Vidner om Berettigelsen til at ndfore den i ner
verende Tilfelde, stottet til Matth. 18, 20. og Joh. 16, 23.
Nu folger den sedvanlige Adhortatiou til Nadvergjestcn,
hvorpaa Liturgeu vender sig til Nadverbordct bedende Fadervor
og Indstiftelsesordenc. Meddelelsen ledsages af en noget
forskjellig Formel for Brsdet og Vineu, efter Mcddelelseu folger
Takke kol lekt (Komftlenden) og Velsign else u. Dersom
deu Syges Tilstaud tillader det, kav Akten begyude og ende
med Sang.
§ 134. Dm de kirkelige Benedictionsakter. i. Wg-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
