Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
202
end at staffe Tilhorerne en behagelig Underholdning og
kildre deres Dren; den maa stedse med sine Materier have for
Die, at det deri fremstilledc har nogen opbyggcnde Magt. lov
rigt bliver enhver livfnld Beskrivelse og Skildnng nvilkaarlig
mere og mindre udmalende.
§ 92. Materiens Tilknytning til andre Materier.
Denne Operation er, som i § 90 bemerket, nermest for Tileg
nelsen. Hvor sterkt nemlig end Predikanten bevidner en Eand
hed, og hvor levende han end skildrer den, saa er dette endnn
ikke nok til at bevege Tilhorerne til en levende Tilegnelse. Her
til ndfordres deels at Sandheden fremstiller sig for dem i en
saadan Sammenheng med andre anerkjendte Tros- og Erfarings
sandhedcr, at den godtgjor sig selv for dem, som nadstillelig fra
disse og af samme Vigtighed, deels at Sandheden overvinder de
nrigtige Forestillinger om den eller de Modsigelscr mod den, som
gjor den übestemt eller tvivlsom i deres Dine. Predikanten maa
altsaa ikke undlade at ofttage baade, hvad der tjener til Sand
hedens Befestelse og til dens Modsetnings Afkreftelse,
heri ligger den homilctiske Bevisfsrelse, og Udforelsen har
altsaa her baade en negativ og en positiv Opgave. I positiv
Henseende bestaar den i at sammenholde og forbinde Sandheden,
som forkyndes, med de Ut»sagn i den hellige Skrift og de chri
stelige Erfaringer, som enten so rn d settes a f den, eller som
forudsette den og folge af den, eller hvori den har sin Udfyld
ning, eller sine styrkende Analogier. I negativ Henseende
bestaar den i deels at ndtale hvad Tingen ikke er, for at det
desto tydeligere og bestemtere kan erkjendes hvad den er, deels
at fremdrage Verdens Indvendinger og Modstgelscr mod en chri
stelig Sandhed for at felde dem med Guds Ord, deels at
fremstille og op lose tilsyneladende Modsigelser i Guds Ord
og christelig Erfaring. Forsvrigt bemerkes ved den positive
Side: 1) at Udfyldning fan blive nodvendig, nåar det almin
delige Udtryk, hvormed en Sag betegnes, enten ikke rummer dens
fulde Begreb eller antyder Mere end det ndsiger og altsaa frem
kaller Sporgsmaal, eller endelig skjuler en Side ved Sagen,
som Predikanten for sit Diemed maastee sinder det tjenligt serdeles
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
