Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
209
151!1p5i5 og Gen. 3, 22. 23; I(!iml,x Jer. 31, 15;
Nahum. 2. 11 (tillige pnl^,); /Vnllplrornn Ps. 29, 1. 2. 3.4.5
o. s. v. 1 Kor. 13, 11. 12; Kniillrceon 2 Kron. 6, 23. 25. 27
o. s. V.; ?n!^B. Math. 27, 51-53; 1 Kor. 13, 5-7).
Anm. Anvendelsen af Troper og Fignrer forstjonner Ta
ler. Man har til Predikestilens yderligere Forstjonnelse ogsaa
fordret N^llrinus og deri indbefattet: d. e. Har
moni mellem Setningcrne i Henseende til Lengde og Konstruk
tiou, Symmetrie d. c. Periodernes indbyrdes Forhold, saa at de
folge i een og samme rene Takt, Velklang, d. e. et rigtigtValg
of fnldtoncnde Ord og rigtig Afvczling af lange og korte Sta
velser. Gjennemforelsen af denile Fordring vllde dog altfor lne
get berove Stilen dens Naturlighed og gjore den til et recnt
Kunstprodnkt. Knn en vis Velklang er onflclig for Dictionens
Skyld; men saavidt den behoves, kommer den ogsaa usogt ved
uogeu Dvelse i at tale.
Hnljang
Om Pmdikelleus Holdelse i Mcuighedsforsamlingen.
Ved Predikcuens Holdelse (tilsvarende Nhetorikens Dccla
mation og Action) er ter tre Hovedfnnktioner at merke: Fore
draget, "Dictionen, Mimiken.
’i. Foredraget bor vere frit, ikke en Oplesning
af Papiret. Dette folger af Predikenens Begreb som levende
personligt Vidnesbyrd om Christo. Det er godt, at Predikanten
skriver sin Prediken, for at han kan blive Herre over sit Stof,
ikke komme til at forbigace Noget, famle, eller i Forlegenheten
komme med tomme Fraser eller noverlagte og uhjemlede Paa
stande; men han bor ikke oplesc den af Papiret Ord til andet.
Er endog en god Oplesning langt at foretrekke for den vage
Talen hid og did og de tomme Fraser, saa er den dog ikke
egentlig Prediken. Ved mange Taler, navnlig Leilighedstalcr ved
liturgiske Haudliuger, kau desudeu ikke Papiret benyttes. Er
Predikanten ikke ved den blotte Nedskrivning og en opmerksom
Gjennemlesning af det Skrevne cller ved sin Meditation betryg
get mod at komme bort fra sin Materie, eller stace fast i dens
Udvikling, saa bor han ordentlig memorere sin Prediken (—
ikke vedben Udenadleren Setning for Setning, men ved forst
at merke sig Dispositionen med Dele og Underafdelinger klart
og bestemt, ’ derefter de enkelte Tanker I deres Folge, derpaa
Overgangene, og saa enkelte Udtryk og Vendinger, som iser stal
14
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
