Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
42
intet andet at swtte denne sin Paastand*) til, end
til de tre Steder i Konfessionen, vi tidligere har
cMrt Nede for, nemlig Konfessionens Fortale og
2lntningsord og Slutningsordet til dens forste Del.
vvad nu for det forste Konf.s Slutningsord an
simn-, saa har det vist sig, nåar man la-ser det Sted
’ samme, som Prof. undla der at anfore, at Re
formatorerne ncevner ilke blot Skriften men den
Kirke ved Siden as den, og hvad
Stedet i Fortalen angaar, saa maa man jo, der
som dette Sted stal godtgiore Luthers og hans
Venners sirifttheologifle Standftuukt, i Aualogi der
med antage, at Karl den ste og den romerske Kirke
ogsaa var strifttheologist, fordi Keiseren i det Brud
snitte af hans Tilskrift til de Evangeliske, hvilket
sindes i Konf.s Fortale, kun ncrvner Skriften.
Og endelig: i Slutningsordene til Konf.s forste
omtales itte blot Skriften, men ved Siden af
den "den almindelige Kirke", ja endogsaa "den
romerske Kirke", d. v. s. nåar man da ikke, som
Prof. Caspari paa dette Sted gjor, scrtter den la
tinske Tekst ganske ud af Betragtnmg, som om den
") Vi taler paa dctte Sted itte om de Beviser for sine
Meninger, fom Professoren har hentet andetstedsfra,
men kun om be Beviser, som han har troet at finde i
Konfessionen. Prof. paaberaaber sia saaledes Mclanch.
tons "Apologi"; men den har itte retslig Gyloigheb
her i Landet, gjcrlder altscm ilke i vort Kirkesamfund
som symbolsk Bog.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
