Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
m. fl. »I katakomberna fins intet spår af den lära,
som lägger hjertat på den förfärliga ovisshetens
pinbänk och afpressar vänners sargade känslor den
yttersta Skarfven, på det att ett vinningslystet presterskap
skall använda sitt föregifna inflytande för att befria
de aflidna från skärseldens lågor. Nej, den första
kyrkan trodde, att de fromma döda redan åtnjöto
paradisets fullare lif, mildare luft och ljufligare salighet. »*)
Hade jag icke rätt i mitt påstående, att en
förfalskad, urartad kristendom blifvit införd, att hvar
och en af de missbruk, hvilka jag omnämnt — ett
offrande presterskap, de upprepade offren, de många
medlarne, skärselden — i väsentlig mån härleda sig
från hedendomens återinförande i motsats mot den
ursprungliga och lefvande kristendomen?
Jag har redan nämnt, att Roms kyrka i verk och
gerning tillsluter den heliga skrift för sina anhängare.
Vi behöfva icke påpeka, att bibeln innehåller
befallningar och uppmuntringar att läsa, ransaka och söka
fatta hvad som innehålles deri, enligt den förmåga
Gud förlänar oss.
Hvad vi nu i detta hänseende tro och öfva, det
var också de första kristnas öfvertygelse och plägsed.
Bereerna prisades, derföre att de ransakade skrifterna
(Ag. 17: 11). Timoteus lyckönskades, derföre att han
från sin späda barndom känt dem, och uppmanades att
fasthålla, hvad han då lärde sig (2 Tim. 3: 15, 16).
Men vi äro ej inskränkta till det Nya Testamentet för
att få bevis härpå. Jag har redan talat om Tertulliani
ord (sid. 123), hvilken lefde i andra århundradet; han
underrättar oss, att man vid kärleksmåltiderna läste
och förMarade skrifterna. Justinus Martyr säger också:
»På den dag, som kallas Soldagen,**) mötas alla, som
*) Withrow, sid. 445.
**) Apologeten skrifver till hedningar, derföre begagnar han den
hedniska benämningen Sol-dagen (Dies Solis). Det vore ej utan sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
