Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
243
1) att Hans dödsåminnelse skall framgent bibehållas
i Häns kyrka på jorden, så länge Jesu nattvard der firas;
2). att en rätt trosåtanka af Jesus skall genom den
heliga nattvardens begående befordras hos dem, hvilka så¬
som Jesu lärjungar gå till den heliga nattvarden i den rätta
(genom dessa ord angifna) afsigten.
4:0. Om skadan af den heliga nattvardens ovärdiga
bruk.
I. Att ovärdigt, d. ä. på ett ovärdigt sätt, bruka den
heliga nattvarden, är att gå dertill
1) i annan afsigt än Jesns föreskrifvit; då man alltså
icke söker Hans åminnelse (d. ä. trons lefvande och fort¬
farande åtanka af Honom), utan något annat;
2) väl söker Jesus åminnelse, men
a) icke den rätta, utan t. ex. flyktiga känslor, hvari
man falskeligen sätter tron
b) eller icke på den väg, som dertill leder, i en sann
bättring (Ordspr. 28: 13). — (Nattvardsgången är alltså
ovärdig, när den företages med ett obotfärdigt och skrymt¬
aktigt sinne, hvaraf Judas gifver en bild, då han
a) försakade Jesus för verlden;
p) var Jesu fiende under hycklad vänskap;
y) gensträfvigt satte sig emot de väckelser, hvarmed
han ännu i det sista af Jesus bevärdigades).
3) När nattvardsgången ej föregås af en allvarlig sjelf¬
pröfning (1 Cor. 11: 28), med bön (Ps. 139: 23, 24) och
Guds ords rätta betraktande, i redlig afsigt att få ljus öfver
sitt hjertas och lefvernes beskaffenhet.
IL. Genom ett ovärdigt begående af den heliga nat ¬
varden försyndar man sig och drager öfver sig Guds dom.
1) När apostelen Paulus i 1 Cor. 11: 27 talar om att
blifva "saker på Herrans lekamen och blod”, så utmärkes
dermed, att den, som på ovärdigt sätt går till Jesu natt¬
vard, försyndar sig på Hans dyra lekamen och blod.
2) Men då det tillägges i v. 29, att "den, som ovär¬
deligen äter och dricker, han äter och dricker sig sjelf till
en dom"; så må vi väl dervid
a) tänka på det svårare straff, hvilket en sådan men¬
niska, om ej omvändelse mellankommer, har att vänta på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
