Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
till de godas skada; och fastän så skulle vara, att
de goda och saliga igenkänna de onda och osaliga
själarna, så måste likväl åsynen af dessa osaliga
snarare Öka känslan af deras egen lycksalighet, än
förminska den: genom åsynen af sjuklingens plågor
lär man bäst att sätta värde på sin egen helsa.
Men du menar, att, om onda och goda själar äro
inbyggare i en och samma verld, ingen åtskillnad
då kan vara emellan dem; du kan ej inse hvaruti
denna åtskillnad består. Detta förtjenar en
närmare undersökning. Det är en fördom af vår
uppfostran, att man, när man talar om aflidna själars
öde, sammanblandar rum och tillstånd; man söker
således själens salighet eller osalighet icke så
mycket hos själen sjelf, som uti andra ting utom henne;
man tror derföre, att goda och onda själar
nödvändigt böra åtskiljas, om de förre skola känna sin
lycksalighet och de senare sin olycksalighet. Nej,
min vän! Låtom oss heldre uppsöka källan till båda
delarne inom själen sjelf, låtom oss heldre utleta
hennes tillstånd af hennes egen natur och af
hennes forna tänkesätt och uppförande i detta lifvet,
der hon lagt grundvalen för sitt tillstånd i det
tillkommande. Du skref sjelf i ett af dina senaste
bref, att du är af den tanken, att det tillkommande
lifvet står i ganska noga sammanhang med det
närvarande: och jag är fullkomligen ense med dig i
denna tanke; jag har aldrig kunnat föreställa mig
det tillkommande lifvet annorlunda än såsom en
fortsättning af det närvarande; och är denna tanke
riktig, så utletar man säkrast själens tillkommande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
