Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Orsakerna till skenbar kärlek, vänskap och ynnest uti äktenskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
är påpekadt[1]; och dessutom af orsaker, som äro nyttigheter
och nödvändigheter; utaf hvilka delvis uppkomma forbindande,
eller förstälda, utvertes böjelser, genom hvilka utvertes kärlek
ser ut såsom invertes, och utvertes vänskap såsom invertes.
279. VIII. Dessa skenbarheter äro äktenskapliga
föreställningar, som äro lofvärda, emedan de äro
nyttiga och nödvändiga. De kallas »förställningar», emedan
de gifvas emellan dem som äro oense till sinnena, och i
följd af dessa oenigheter till det inre äro i köld. När de
det oaktadt i utvertes ting, såsom tillbörligt är och höfves,
lefva ett sällskapligt lif, då kunna deras samboendes
samqväm kallas förställningar, men äktenskapliga, hvilka, emedan
de äro lofvärda för nyttors skull, alldeles åtskiljas ifrån
skrymtaktiga förställningar; ty genom de förra ombesörjas alla de
goda ting, som i ordning uppräknas nedanföre ifrån artikeln
XI till XX. Att de äro lofvärda för nödvändigheters skull,
är emedan eljest dessa goda ting skulle vara landsförvista;
och likväl är samboende i kraft af förbund och lag ålagdt,
och detta sitter derföre qvar i beggedera såsom en skyldighet.
280. IX. Dessa äktenskapliga förställningar hos
en andlig menniska, förbunden med en naturlig smaka
af rättvisa och omdöme. Orsaken är den, att en andlig
menniska handlar [i] hvad hon handlar utaf rättvisa och omdöme,
hvarföre denna icke ser dessa förställningar afsöndrade ifrån sina
invertes böjelser, utan förknippade med dem; ty hon handlar
allvarligt, och afser förbättring såsom ändamål, och om hon icke
ernår denna, afser hon foglighet, för ordningens skull i huset, för
inbördes hjelp, för omsorgerna om de späda, för fred och
lugn. Till dessa saker föres hon utaf rättvisa, och utaf
omdöme bringar hon dem till utförande. Att en andlig
menniska så sammanbor med en naturlig, är emedan den andliga
handlar andligen, äfven med en naturlig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
