Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ketten och dess detaljerade höflighetsregler. Etiketten förbjuder
t. ex. den unga flickan att vidröra en man ens med handen, och
hon får på inga villkor mottaga någonting ur en mans hand.
Öfverlämnar en man ett föremål till en dam, ställer han detta
helt vördnadsfullt framför henne på golfvet.
Säkerligen har den förfining, som cha-no-yu i början
måste sätta på sitt program, då det gällde att till jämlikhet,
broderskap och frihet höja en stridslysten, rofgirig och om sin
heder ömtålig befolkning, urartat till den öfverdrifna etikettskult,
som numera till stor del utmärker ceremonien. Denna urartning
är dels i och för sig ej så farlig, som den vid första påseendet kan
förefalla en europé, dels förmår den icke bortskymma allt det
efter-sträfvansvärda, som verkligen gömmer sig under
cha-no-yu-ceremoniens till synes oviktiga former. Så blifver cha-no-yu
för den, som tillägnat sig nyckeln till dess språk, bilder och
gåtor, rent af skön konst och och hög vetenskap. Ur
förstnämnda synpunkt är cha-no-yu liksom ett skaldestycke, hvilket
endast efter lång och omsorgsfull öfning kan framsägas felfritt,
uttrycksfullt och med rätta, rythmiska tonfall. Betonas orden
oriktigt, blir betydelsen helt och hållet störd. På samma sätt
förhåller det sig med teceremonien. Af ett enda missgrepp i
utförandet störes hela dess harmoni, och så fint spunnen är den
tråd, som genomlöper hela väfnaden, att om den på något ställe
afslites, är det svårt att åter sammanknyta den. Så konstfull har
seklers väfnad blifvit.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
