Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
153
liv og lykke gror ubændig, at han vet der blir traak-
ket ned ustanselig. Folk flest bjerger sig paa et vis
— mr. Jellyby læner hodet mot væggen og resignerer,
mr, Wilfer har sin datter, og mr. Pott redigerer sin
trangvikspost. Mrs. Gamp er en eneste skinnende kolos
av gemenhet, men hun skinner!
En anden egenhet ved den moderne literatur er,
at mens den gir nok av rike og kunstnerisk fuldlødige
billeder av livet, slik vor tids mennesker nødig vil ha
det, saa vil eftertiden vanskelig kunne finde ut, hvor-
dan folk gjerne vilde hat det. Hamsuns Markens
Grøde er forsaavidt et rent undtagelsesfænomen som
den virkelig er en kunstners skildring av et realisert
ideal. Hvad der ellers fra tid til anden dukker op i
moderne literatur av denslags skildringer, har smaa
chancer for at bli husket ret mange juler utover, og
allermest gjælder det de forsøk paa at skildre en lyk-
kelig realisation av forholdet mellem manden og hans
likestillede kvinde, som fra tid til anden har set
lyset.
Efter den moderne literaturs vidnesbyrd skulde
kvinden i vore dager ikke være særlig heldig med at
gjøre bopladsen lun og forsøte manuden hans hvile
efter endt dagsverk — og der er ikke meget av sympa-
tisk forstaaelse overfor den kjendsgjerning, at sam-
fundsutviklingen har gjort det vanskelig for hende at
være det. Den er ikke ridderlig.
Ridderlig, det er f. eks. middelalderens literatur.
Ikke i den betydning man tok ordet i romantikens
tid og siden utover da middelalderen blev opfattet
som et karnevalsoptog og katholicismen som en dul-
mende nervemedicin — uten at forstaa at den skjønne
gudstjeneste var skjøn fordi hvert enkelt ledd hadde
symbolsk og dogmatisk betydning og ikke var der
for teatereffektens skyld, og at veien til syndsforlatelse
og Vor frues forbøn var det ærlige, udekorerte skrif-
temaals selvovervindelse. Middelalderens literatur var
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
