Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En bland de mest anmärkningsvärda företeelserna
på det andliga området i den närvarande tiden är den
s. k. högre bibelkritiken. Att en sådan kritik äfven förut
har förekommit, det är allmänt bekant, men så stor utsträckning,
som den nu har vunnit, har den aldrig förut
ägt. Dess inflytande är ock nu ett helt annat än någonsin
förr. Ty äfven inom fromma troende kretsar har
den börjat tränga ut tron på den heliga Skrift såsom
Guds ord. Och hvart detta skall leda, det är ej svårt att
förutsäga. Den rationalismens stormvind, som i slutet
af 1700-talet och början af 1800-talet förödande drog
fram öfver den protestantiska kyrkan, har i detta afseende
lämnat oss en lärdom, som visserligen icke behöfver
några långa utläggningar för att förstås af hvar man.
Och det gäller för de troende att vara på sin vakt, att
man icke må taga ifrån dem den bästa egendom, de hafva.
Det skall icke falla mig in att i en liten, för folket
afsedd skrift sådan som denna, gifva mig in på vetenskapens
fält. Endast i förbigående vill jag förråda, hvad
alla sakkunniga veta, att det under vetenskapens namn
bedrifves så mycken humbug, att man kan bli häpen.
Men när de s. k. resultaten stå i öfverensstämmelse med
människors önskningar, så är det bevis nog på »vetenskapens
» sanning. Människor, som aldrig ens luktat på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
