Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - § 24. Byer, Landskaber, Mindesmærker m. m., i alfabetisk Orden - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
532 KALA
noget Bekjendelsesskrift. Forstanderen, Hardegg, fra Tiibingen, gjæstede i Juni 1873
Kristiania og Stockholm i Haab om at virke for »Templet«.
Kala, en af de fire Stæder, som Nimrod byggede 1 i Assur, er gjenfundet i Byen
Nimrud ved Tigris. Se Ninive.
Kalne, en af de fire Stæder, som Nimrod byggede i Sinears Land, nævnes efter
Babel, Akad og Erek2. Se Erek.
1. Kana (egentlig Kanah o: Stedet, hvorßør voxer), i Aser, omtales bare Josva
19, as: »Aser fik Ebron .... og Kana indtil det store Sidon«. Det er vistnok af
Texten ikke klart, om det er Asers Grænse eller Byen Kana, som laa opimod Sidon;
men Beliggenheden af Kana faar være det Afgjørende. Opimod Sidon ligger ingen
By af dette Navn; men længre i Syd i Aser, P/a geogr. M. fra Havet, i l/* geogr.
M. Sydost fra Tyrus og 5V2 geogr, M. søndenfor Sidon ligger en By Kana. »Indtil
det store Sidon« gjælder følgelig Asers Grænse, ikke Byen. — Nogle have villet gjøre
Kana til Hjemstavn for den kananæiske Kvinde fra Tyrus’s og Sidons Egne, der
raabte efter Jesus-, men kananæisk staves Matt. 15, 22, ligesom Kanaan Aps Gjr.l9, 13,
med ch (chi), medens Kana staves med k (kappa); kananæisk maa følgelig betyde: ai
kana’anitisk Æt.
2. Kana i Galilæa omtales i Bibelen bare af Johannes. Jesus var der to
Gange. Der gjorde han sit første Tegn, idet han i et Bryllup forvandlede Vand til
Vin, og gik saa ind til Kapernaum (Joh. 2, 1—12). — Da han anden Gang var i Kana,
kom en Kongsmand (d: en i Tjeneste hos Herodes Antipas), som boede i Kapernaum,
og bad ham om at gaa ned og helbrede hans Søn. Jesus svarede: gaa, din Søn lever.
(Joh. 4, 46—54). — Fra denne By var Natanael. (Joh. 21, 2).
To Landsbyer stride om Æren af at være »Kana i Galilæa« : 1) Kana el-Jelil
o: Kana i Galilæa, to geogr. M. Nord for Nazaret, med forfaldne Bygninger, hvor nu
ingen bor3. 2) Kefr Kenna d: Landsbyen Kenna, 3A geogr. M. Nordost for Nazaret.
— Begges Beliggenhed passer paa den bibelske Fortælling. — Sagnet var i ældre Ti
der meget vaklende. Wilibald (725) skriver: »fra Nazaret gik de til Kana; der er en
stor Kirke og sex Kar, i hvilke vor Herre forvandlede Vand til Vin; derfrå fortsatte
de Reisen til Tabor« 4. Her er vel snarere Tale om Kefr Kenna end om Kana el-
Jelil, der ligger to geogr. M. ret i Nord baade for Nazaret og for Tabor. — Naar
Sæwulf (1102) skriver: »paa en Høi sex (franske 0: tre geogr.) M. nordenfor Nazaret
ligger Kana i Galilæa«, maa han tale om Kana el-Jelil. Han lægger til, at der intet
andet er tilbage af Byen end et Kloster 5. — Quaresmius (1625) udtaler sig for Kefr
Kenna, men lægger til, at et andet Kana kappes om Æren.
Quaresmius’s Mening blev afgjørende for over 200 Aar, og Munkene i Nazaret
stride drabelig for Kefr Kenna. — Professor Sepp gjorde (1846) fra Nazaret, hvor han
boede i det latinske Kloster, en Udflugt til Kana el-Jelil. Da det ved Gjenkomsten
1 1 Mos. 10, u. u. * I Mos. io, 10. 8 Sepp 2, 105. * Early Travels S. 16, 5 Early Travels S. 47.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
