Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
o-enier Den allra första bild af Kristus, som man känner,
var från 230 och stod hos kejsar Alexander Severus
iemte fdosofen Apollonios från Tyana, Abraham och
Or-nheus troligen framställd i idealgestalt och icke såsom
föremål för dyrkan, utan säkerligen blott såsom en
märkvärdig personlighet. Först i fjerde seklet förekomma
porträttartade bilder af honom, och på samma gång detta
porträtt blifvit i enlighet med kyrkans tradition utveckladt
och faststäldt i en typ, som fullt afvek från den
Grekiska, stå vi utom antikens direkta inflytande. Emellertid
liafva vi sett, att denna haft mycket att säga vid de
första försöken hos de kristna att i sinlig form kläda sma
religiösa föreställningar. —
Förhållandet var detsamma inom skulpturen. Denna
var redan i starkt förfall, då den trädde i
kristendomens tjenst. Då dertill lägges, hvad vi redan anmärkt,
att de förste kristne endast tveksamt tillegnade sig det
antika framställningssättet, så bör man icke undra, att
den äldsta kristna bildkuggarekonsten icke skapat
några typer eller åstadkommit några nya former för
framställningen. Derför liafva äfven endast få fria statyer
af kristendomens heliga män från den första tiden
uppstått. Man eger i Kom endast en sittande bildstod af
den helige Hippolyt i Vatikanen samt den beryktade
bronzstatyn af Petrus i S:t Peterskyrkau. Man har
påstått, att denna skulle vara en omgjord antik Jupiter,
men detta är fullkomligt misstag: en så stel och tvungen,
med så mycken ansträngning åstadkommen och dock sa
liflös gestalt kan icke den verkliga antiken liafva låtit
komma sig till last. Synbarligen härstammar den från
5:te århundradet. Men sådana bilder höra till
sällsyntheterna, sedan kritiken uppvisat, att tveune i Vatikanen
befintliga, sittande mansbilder icke tillhöra denna krets.
Dessa stöder antogos under medeltiden vara några gamla
helgon och uppsattes såsom sådana i en kyrka, der
de genast hugnades med en så ifrig tåkyssning, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
