Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58
gare visar sig deraf, att detta parti ansåg religionen bestå
uti vissa yttre privilegier, och åberopade densamma till
försvar för ändamål som dermed ej äro förenliga. Det kan
då hända, att man på sådana religions-förfäktare måste
till-lämpa skriftens ord: "icke varder hvar ock en kommande
in i himmelriket, som ropar: Herre! Herref; och å andra
sidan på dem, som åtminstone sträfvade efter sanningen, orden:
"de, som ej äro mitt folk, skola vara mitt folk", ty ej
heller desse voro öfvergifne af himmelen. — Man får ej låta
narra sig af kyrkans fromma ord och gudeliga betraktelser*;
ingen dylik fernissa hjelper i historien, det sanna bryter dock
fram; och ej ensamt det, som kallar sig gudligt, är så.
En blandning af godt och ondt finner man i Franska
revolutionen, tvärtemot dess motståndares påstående att den var
blott ond, redan från början. Sannt är väl, att den visade
en brist i sjelfva sin princip, nemligen att blott fatta i sigte
den yttre rättvisan; men också låg denna närmast för
handen. — En annan åsigt af revolutionen, och som ofta i nyare
tider ansetts vara den enda rätta, har trott sig böra
uppfatta densamma fatalistiskt och derur suspendera moraliteten.
Den påstår, att revolutionen aldrig inträffat, så framt ej
omständigheterna drifvit allt till det yttersta, och att den
således var en följd af la force des choses. Något sannt
ligger äfven i denna åsigt. I revolutionens blott yttre sätt att
fatta friheten låg grunden till dess följder; ty genom en
sådan uppfattning hemfaller allt åt den yttre mekanismens
makt, hvilken ock måhända spelat hufvudrolen i Franska
revolutionen, så att man deri tycker sig se blott en
utveckling af blind nödvändighet och, i stället för skådespelet af
rättvisans triumf, endast ha för ögat det af den starkares
godtycke. A andra sidan torde dock denna uppfattning af
saken ej vara den djupaste. Det är de inre, fria motiverna,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
