Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
 |
Duk för sabbatsbröd.
(Nord. Muséet.) |
Denna inskränkning i handlingsfriheten drev judarna att dagen före
sabbat undanstöka allt vad som oundgängligen behövdes under söndagsvilan. På
fredagsaftonen, en halvtimma före solens nedgång, anses sabbaten taga sin
början, och då borde den kommande dagens mat vara färdiglagad, duken lagd
på bordet och den stora ljusstaken tänd. Efter en tvagning av ansikte och
händer gingo judarna till synagogan för att läsa en psalm och några böner.
Vid hemkomsten intogs aftonmåltiden under iakttagande av en viss
högtidlighet
På sabbaten vilade sig judarna länge och stego sent upp samt gingo
därefter till synagogan, där förmiddagen fortlöpte under en längre gudstjänst.
Därvid utvaldes sju män att läsa högt ur Thorarullen, och sedan brukade en
gosse föredraga ett stycke ur profeternas skrifter. Till denna uppläsning
fogades en del utläggningar, varvid vem som helst av församlingen ägde rätt
att träda fram och utveckla texten i ett tal. Gudstjänsten avslutades med
Thorarullens framvisande inför menigheten jämte några psalmer och böner.
På sabbatens afton gingo judarna åter i kyrkan, där man fortsatte
Thoraläsningen m. m., och då skymningen skridit så långt fram, att Israels barn
kunde skönja tre stjärnor på himmelen, ansågo de sabbaten vara avslutad
samt återvände till det världsliga livet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 22:46:12 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/eojpsm/0132.html
