Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Vår enda socialistiska tänkare och teoretiker med eget system Nils Herman Quiding — den svenska underklassens historieskrivare - Individrätt och samhällsrätt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
inskränkas till det allra nödvändigaste, till det som gör
överhuvud sammanlevnad möjlig inom och mellan samhällena.
“Lagen är“, säger fördenskull Quiding, “ingenting annat än
en promemoria eller minneslista, som ingalunda vill anses
ofelbar eller tilltvinga sig gudomlig vördnad”. (I: 175). För
att kunna fylla sin uppgift av promemoria måste “rättslagen”,
vilken är lagen om varandras rättigheter och åligganden
inom och mellan samfälligheterna, vara enkel och kortfattad,
klar och tydlig, på sätt Quiding givit prov med sin
utarbetning av “Europas grundlag” och “ny svensk kommunallag”,
Lagen, sådan den i dag är, “syftar icke på samhällsordning
utan på bevarande av överklassens rätt, varmed
samhällsordningen får följa så gott den kan“. (I: 176). De lindringar,
som under tidernas lopp kommit den underkuvade
underklassen till godo och som införts i den maktegande
överklassens lag, har underklassen sig själv att tacka. “Olikheten
i dessa klassers samhällsställning har, så långt historien går
tillbaka, lett till fiendskap och strider. Och framstegen i
civilisationen böra egentligen räknas efter de framgångar
underklassen småningom förmått tillkämpa sig till höjande
och betryggande av sin existens. Varje sådan framgång har
icke kunnat vinnas utan större och mindre ingrepp i
överklassens rätt.“ (Kv.-uppl., s. 431).
Kommunen är enligt Quiding det första samhället. I
kretssamhället är all fast och lös egendom samt
arbetsavkastningen alla kretsmedlemmars gemensamma egendom.
Kretsrätten, som reglerar såväl denna gemenskap som
förvaltningen och fördelningen av arbetsprodukterna mellan
kretsmedlemmarna, har dessutom till en viss tid samma funktion
mellan kretssamhällen och distrikten inbördes som
individrätten under det nuvarande samhällsskicket individerna och
staterna emellan. Under övergångsstadiet, innan alltså alla
kretsar kunnat genomföra den kommunistiska rättsordningen,
som avses införd efter hand, anser Quiding “rätten“ icke
kunna fullständigt undvaras, men “betagas det mästa av sina
onda värkningar“ genom dess utsträckning från individen
till kretsen samt sedan mellan kommunerna: “det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
