Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
131
honom knappast förr, ån når han sjålf på fullt allvar be-
höfver »kårlekens Gud< i dödens vanmaktsögonblick.
Det har ingått i min uppgift att söka tolka, huru
himlastormande Issens idealism som lingtan varit,
huru anspråkslöst förnöjsam den också uppenbarat
sig, exempelvis når doktor Relling sökt att trösta sina
patienter, och huru hånfull den varit mot skenmin-
niskorna och frasen. Huru ålskvård den kan vara
mot det rent småaktigt trogna praktiska arbetet, år
blott i förbigående antydt, men dårom kunde mycket
talas apropos Gina Ekdahl.
Når man i fulla drag njöt af Issen hår i Sverige
som idealismens quand méme, som Brand-naturens
allt eller intet, hade man rått. Når man såg det
stora hos denna presterliga gestalt, som var förtroende-
ingifvande, ej dårför att han bade salfvelsen hos en
prest, men dårför att han hade trosvissheten hos en
rigtig prest, hade man rått. Når man återfann något
af det idealistiska geniet hos en visionår hos honom,
hade man också rått. Ty han var allt detta, och det
gammalsvenska idealistiska lynnet upptåckte med glådje
något af allt detta hos Brands diktare. Men ehuru
jag förstår, att jag genom att fortsåtta gör mig skyldig
till samma fel som vissa germaniska chauvinister, når
de försöka att göra våra svenska storheter, exempel-
vis Bellman, till tyskar, att jag nåmligen försöker att
göra IpsEN till svensk, så fortsåtter jag, ty ingen norr-
man skall missuppfatta mig, alla skola förstå att det
man ålskar, det försöker man gerna annektera, och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
