Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 121 —
tyrer opreises da og de dalevende hellige vil forvandles som
førstegrøden tidligere.
Det står at det er «den tid da de døde skal døm
mes og da du skal lønne dine tjenere, profetene og de hellige
med dem som frykter ditt navn, de små og de store». (11, 18)
Det sees også av Åp. 10, 7: «Men i de dager da den
syvende engels røst blir hørt, når han skal blåse i basunen,
da skal Guds hemmelighet være fullbyrdet !» Den består av
flere trin, som vi har sett, men avsluttes ved den 7. basun.
Som man ser er der flere opfatninger av basunene. Noen
sammenligner den siste i forhold til basunstøtene på Sinai
Andre, som Baxter, tror at først lyder basunen når bruden tas
og den «siste» ved Kristi synlige komme.
Det er atter en basun som jeg vil minne om, som ligger
mellem Sinaibasunen og den Paulus omtaler. Les Salm. 47,
6—7. Det er et ord om Kristi himmelfart. «Gud for op un-
der jubelrop, Herren under basunens lyd. Lovsyng Gud, lov-
syng! Lovsyng vår konge, lovsyng!» Som Ånden klart for-
utså Kristi lidelse og fremstillet den i Esai. 55, således forutså
han også Kristi store seier over døden og hans himmelfart
Det skjedde under basunstøt.
Det er ialfall intet i disse steder om den syvende og
«siste basun» som gjør krav på at «bruden» skal gjennem
trengselsperioden.
6.
Den første opstandelse.
En annen innvending går ut på at da de martyrer som om-
tales i Åp. 20 får del i «den første opstandelse», så kan det
ikke være noen opstandelse forut for denne; og da det som
her omtales, avslutter trengselstiden, må jo alle de troende
gjennemgå denne. (4—6).
Men Guds ord motbeviser dette. I Ap. 20, 4—6 omtales
flere grupper av frelste: de som setter sig på troner (de eldste),
de som var blitt halshugget og de som ikke hadde tilbedt dy-
ret eller dets billede. Tre forskjellige grupper.
Den første gruppe er da ifølge mange dyktige bibelfor-
tolkere de «eldste» (4, +) eller «bruden» — «førstegrøden»,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
