Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
maatte bli frelst — det deler vi katholiker av vort ganske hjerte
— skildrer de et «hinsides», som forresten med bridgepartier og
foredrag og selskapelighet er tænkt mindst like saa materialistisk
men unegtelig maa være meget mindre morsomt end Valhal eller
australnegrernes paradis. Og der blir alle opdraget paa, til de
blir «gode» og «vise» — at noget menneske kunde ha en saa
desperat egenvilje saa det ikke v i 1 la sig opdrage, later de ikke
til at kunne forestille sig. Jeg synes nu at dette perspektiv med
hinsidige tvangsskoler og parktante-engler er adskillig uhygge
ligere end Dantes «Helvede».
Reaktionen mot «troen alene» som kræver liv og arbeide,
ender da ret som det er med kræve liv og ikke dogmer. Man
glemmer at selve begrepet hellighet forutsætter visse dogmer, hvis
det skal kunne hævde sig som væsensforskjellig, ikke bare grads
forskjellig seiv fra før-kristelige eller ikke-kristne religioners krav
paa moralsk renhet, haardførhet, hæderlighet og retsindighet.
Faren er da, enten at man vender tilbake til dyrkelsen av den
ene og sande Gud som alle religioner tilslut er rettet mot —
det har den katholske kirke altid visst — men man forkaster
Hans svar, Hans ord, Jesus Kristus Guds enbaarne søn, filius
ejus unicus eller unigenitus som det heter i symbolerne. Man
snur sig fra morgensolen til gudernes tusmørke, gaar endda værre
vild fordi man gaar f r a lyset mot mørket, mætter sig av religi
onsblandingernes lunkne gryte som har staat og kokt i aartuse
ner istedetfor av sakramenterne. Det var det St. Peter og St. Paul
og deres konvertiter blev martyrer for — at de ikke kunde putte
sin tro i den store fællesgryte som orienten netop paa den tid
uavlatelig bar nye religioner op i. Det er vel ingen i vor tid
som tror at verden hadde noget væsentlig andet at utsætte paa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
