Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Søren Kierkegaards Filosofi - A. Erkendelsesteori
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
p. 458.) — Som det Vilkaarlige overalt kommer bag efter
det Uvilkaarlige, var det først senere han opfattede denne
Færden paa Gader og Stræder som et taktisk Middel:
for at den religiøse Forfattervirksomhed, der var hans
egentlige Opgave, kunde komme til at gælde ved sin egen
Kraft, vilde han svække Indtrykket af sin Person. Den
indirekte Meddelelses Teknik krævede dette! Dette
Kunstleri behøve vi her ikke at indlade os nærmere paa.
Jeg har blot villet skizzere hans Livsforhold i den Tid
(1843—46), i hvilken hans egentligt filosofiske
Forfatter-virksomhed falder.
A. SØREN KIERKEGAARDS ERKENDELSESTEORI.
1. Naar Kierkegaard drøfter det Spørgsmaal, hvilken
Erkendelse et existerende Menneske kan naa, tænker han
ikke paa al mulig Erkendelse, men kim paa hvad han
kalder den væsentlige Erkendelse, hvorved han mener den
Erkendelse, der væsentligt forholder sig til det erkendende
Individ selv i dets Existentsforhokl, den etisk-religiøse
Erkendelse. Al anden Viden — den empiriske, den
matematiske og den historiske — er ham ligegyldig, fordi
den ikke har Noget med Existentsen at gøre. (Uvidensk.
Efterskr. p. 145.) Allerede her gør han en meget
væsentlig Distinktion, anbringer et Eliten-Eller. Ti det er dog
et stort Spørgsmaal, om ikke Meget af hin Viden, han
anser for ligegyldig, er — og har været— af indgribende
Betydning for den etisk-religiøse Erkendelse. Naar denne
ikke er den samme til alle Tider, saa skyldes det for en
Del hin tilsyneladende »ligegyldige« Viden, der bevidst
og ubevidst faar Indflydelse ogsaa paa de Regioner af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
