Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
varken stämma med Vulgata eller våra svenska
bibeltexter, har så vitt möjligt följts hans egen fria
översättning, vilket varit nödvändigt för att icke
störa tankesammanhanget i Luthers
framställning.
Rubrikerna över de olika avdelningarna äro
tagna från en av de äldsta tyska upplagorna.
Innehållsförteckningen åter jämte däremot svarande
numrering i texten och marginalen är gjord av
utgivaren.
Att här närmare redogöra för de källor utom
Luthers egna skrifter och brev — av
profanhistorisk, kyrkohistorisk, litteraturhistorisk,
encyklopedisk och lexikalisk art — som använts vid
utarbetandet av förklaringar och historiska
upplysningar, har jag ansett överflödigt i ett arbete som
detta. Delvis anges dock källorna i respektive
noter. Särskilt har jag hänvisat till Fr. von
Bezolds Geschichte der deutschen Reformation i
Onckens Allgemeine Geschichte III:1, Berlin 1886,
enär hans skildring av de allmänna
kulturförhållandena vid reformationens inbrytande synes mig
höra till de bästa, som finnas i ämnet; likaså till
K. Benraths förut anförda arbete, enär han där
samlat ett synnerligen värdefullt material för
belysningen av många eljest dunkla och
svårförståeliga ställen i föreliggande skrift av Luther.
Give Gud, att denna första av Luthers s. k.
reformatoriska skrifter även i sin svenska dräkt
finge — för att citera ett uttryck om densamma
av en av Luthers samtida, som enträget varnade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
